Sure 55 Vers 7

[Yusuf1986]

Salam,

ich habe eine Frage zu Sure 55 Vers 7. Es heißt dort: "den Himmel hat er emporgehoben und die Waage aufgestellt,". Nun hat ja die Wissenschaft herausgefunden dass erst das Universum (also der Himmel) entstanden ist und dann hat sich aus dem Himmel heraus die Erde entwickelt. Wie passen diese Erkenntnisse zu dem Vers? Kennt ihr vielleicht Tafsir zu diesem Vers? Kann es sein, daß mit Himmel in diesem Kontext nur die Atmosphäre der Erde gemeint ist? Oder kann es sein dass mit emporheben des Himmels der Prozess der Ausdehnung des Universums nach dem Urknall gemeint ist?

wa salam

[Jasmina]

As Salamu aleikum,

 

vielleicht solltest du dir diesen Vers diesbezüglich anschauen:

 

"Haben die Ungläubigen nicht gesehen, daß die Himmel und die Erde eine Einheit waren, die Wir dann zerteilten?" (21:30) Nach dieser Seite: http://kaheel7.com/de/index.php?option=com_content&view=article&id=77:der-koran-offenbart-zehn-erstaunliche-universelle-wahrheiten-&catid=35:wunder-des-universums&Itemid=54 ist auch nach der Wissenschaft die Erde und der Himmel eine Einheit gewesen.

 

Ich sehe nicht unbedingt einen Widerspruch zu dem Vers, den du gepostet hast.

 

wassalam

[Yusuf1986]

Salam,

danke für den Link. Ich frage mich aber immer noch was mit Emporheben des Himmels gemeint, ist wenn doch bei Entstehung der Erde das Universum (also der Himmel) schon vorhanden war. Vielleicht kann es ja auch sein dass emporheben im übertragenen Sinne gemeint ist.

wa salam

[Jasmina]

As Salamu aleikum,

 

als das Etwas getrennt wurde, bedeutet das ja, das von ihm etwas unten gelieben ist, also die Erde. Wie ist denn nach der Wissenschaft, die du gelesen hast, die Erde entstanden?

 

wassalam

[Yusuf1986]

Salam,

nach dem Urknall verteilte sich die Materie im Universum. Aus einem Materienebel wiederum entstand die Erde.

wa salam

[AbuDharr]

Salam Aleikum Bruder hier hast du einen tafsir http://hubeali.co.uk/books/English-Books/Tafseer-e-Quran/Tafseer%20Holy%20Quran_Comp.pdf

[Yusuf1986]

Salam,

danke für den Tafsir. Nach diesem Tafsir ist mit Himmel in diesem Vers Rasululah (saws) gemeint.

wa salam