Ali Haydar Geschrieben 31. August 2015 Melden Teilen Geschrieben 31. August 2015 Habe noch eine weitere Frage: Wenn jemand gestorben ist, aber seine Beerdigung erst einige Tage später stattfinden wird, darf man bereits ab dem Zeitpunkt, wo man weiß, dass er gestorben ist Fatiha, Duas und aus dem Koran für ihn rezitieren? Oder sollte man warten, bis die Beerdigung, sprich Totenwaschung, Totengebet etc. sattgefunden hat? Und wie ist es beim Totengebet, darf man beten, selbst wenn man kein Wudu hat? Und auch, wenn man unrein ist und kein Ghusul hat, also selbst im Dschanaba Zustand? Ich bitte darum nur mit sicheren Quellen zu antworten. Wa-salam alaikum Zitieren Link zu diesem Kommentar Auf anderen Seiten teilen More sharing options...
Aqilah Geschrieben 2. September 2015 Melden Teilen Geschrieben 2. September 2015 Ich weiß nicht ob du Sayyed Sabah Shabr kennst, aber ich beziehe meine Quelle aus seinen Vortrag. Also ab dem Zeitpunkt wo der Tote gestorben ist, wird noch nicht Salat al Wahsha (Totengebet) gemacht. Das wird erst vollzogen, wenn der Tote in sein Begräbnis liegt. Statdessen gibts Salat al Mawt (das Gebet für den Verstorbenen) welches man macht und auch machen kann wenn zb. jemand aus irgendeinen Grund noch kein Begräbnis hat. Salat al Wahsha wird übrigens direkt in der selben Nacht gemacht, da es für den Toten die schwierigste Nacht sein wird und man ihn seine erste Nacht erleichtern wird. Das ist auch die Wirkung des Gebets. Es ist auch sehr gut Spenden in seinen Namen zu zahlen, wenn man verhindert ist dieses Gebet zu beten. Zur Gebetswaschung kann dir inshallah jemand anderes helfen, da ich nur aus meinen eigenen Wissen sprechen könnte nicht aus Quellen basierend. Zitieren Link zu diesem Kommentar Auf anderen Seiten teilen More sharing options...
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