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Wa alaykumu as salam Der taschahud ist Pflicht du musst das Gebet wiederholen

Salam alaykum, ja es gibt die Diplompsychologin Hajar Weber. Sie ist Schiitin.

Meine Mutter ist verstorben, ich habe ihr versprochen wir reffen uns wieder! Da war dieser kleine Hund im Tierheim! Ist jetzt ein großer Hund und beschüsst mich wie meine Mutter!!! Andreas

Das Thema ist hoch interessant, bin ex Bw (42 Jahre) habe alles gesehen und erlebt. Mein Hund versucht massiv mit mir zu kommunizieren, was er natürlich nicht kann. Ist halt ein Hund. Was ist wenn die Anzahl der Seelen begrenzt ist? Wer macht das??? Andreas

Salam, 1000 dank. Ich bin dir so dankbar!

Das Qunut ist sunna, nicht Pflicht also wenn du das Qunut vergisst dann bleibt dein Gebet gültig Wa salamo alaykom wa rahmatulahi wa barakatu

Asalamo alaykom wa rahmatulahi wa barakatu Wenn du das duhur gebet beten willst dann gehst du so vor Als erstes machst du innerlich die niyya das du duhur 4 rakat beten willst qurbatan ilalah Dann kannst du leise iqhama rezitieren (was sunna ist aber nicht Pflicht) dann betest du die 4 rakat ganz normal, und nach dem du fertig bist stehst du wieder auf ohne eine lange Pause, und machst eine neue niyyah, iqhama kannst du dann erneut rezitieren (sunnah) Und dann betest du asr 4 rakat leise so ist dein Gebet korrekt Wa salamo alaykom wa rahmatulahi wa barakatu

Hallo leider leider leider, Vergesse ich manchmal das tashahud nach der 2. Rakat, selten auch das qunut. Ist das gebet ungültig? Hab hier vin dem "vergesslichkeits" gebet gelsen dass man machen soll. Ist das auch hier in dem Fall auch so? Aber wie gabz genau? Nach dem salam? Und dann aufsetzen sujud, wieder aufsetzen , wieder sujud und dann nochmal tashahud und salam? Oder wie? Vielen Dank schon mal !!!!

Salam an alle, Ich habe eine Frage: wie bete ich das Dhur&Asr zusammen? Mache ich adhan und iqama (laut oder leise?? Weil das mittagsgebet an sich ja stimmlos gebetet wird) Dann niyat dass ich beide gebete mit jeweils 4 Rakat verrichten will zu allah wa talas Wohlgefallen. Dann bete ich stimmlos erst das dhur gebet. Und wie geht es dann korrekt weiter? Nochmal (nur) iqama und niyat und das gebet oder direkt nach salam aufstehen und weiter mit asr? Kann mir das jemand einmal korrekt und *detailliert* beschreiben, damit ich nicht versehentlich die ganze Zeit ungültige gebete bete. Vielen lieben dank!!

Salam Aleikum, schönes Gedicht. Leider ist der Gedichte Bereich so ruhig geworden. wassalam

Salam Schwester, halten wir fest, du gibst etwas auf, für eine Menschen auf, wo du nicht weiss, ob die Person das je genauso gemacht hätte. Würde er es genauso akzeptieren? Wenn nicht warum tust du es? Er ist eindeutig dir gegenüber nicht Loyal. Loyalität bedeutet, dass man die Person die nicht im Raum ist in Schutz nimmt und das sollte das Minimum in der Ehe sein. Wie sollen dich seine Geschwister Respektieren, wenn es nicht mal dein Mann während deiner Abwesenheit tut. 🔹 Imam Ali (a.) sagte: "Die schlimmsten Menschen sind jene mit zwei Gesichtern und zwei Zungen: Sie loben dich in deiner Gegenwart und verleumden dich hinter deinem Rücken." (📖 Nahj al-Balagha, Spruch 117) 🔹 Imam Jaʿfar as-Sādiq (a.) sagte: "Der Heuchler ist jemand, der mit zwei Gesichtern und zwei Zungen spricht: Er lobt seinen Bruder, wenn er bei ihm ist, aber wenn er nicht anwesend ist, frisst er sein Fleisch (verleumdet ihn)." (📖 Al-Kafi, Band 2, S. 343) Manchmal passieren Dinge im Leben, die erst Sinn ergeben, wenn man darüber nachdenkt. Sehe das was passiert ist eine Chance aufzuwachen und Dinge zu hinterfragen. Wie sollte man mit solchen Menschen umgehen? Die Überlieferungen geben folgende Ratschläge: ✅ 1. Distanz wahren: Imam Ali (a.) rät, sich von solchen Menschen fernzuhalten: "Meide den Umgang mit den Doppelzüngigen, denn sie sind eine Quelle der Zwietracht und des Unheils." (📖 Ghurar al-Hikam, Nr. 7696) ✅ 2. Nicht selbst so handeln: Imam as-Sādiq (a.) sagte: "Sei nicht mit zwei Gesichtern und zwei Zungen, denn solch eine Person ist verflucht." (📖 Al-Kafi, Band 2, S. 342) ✅ 3. Sanft auf das Fehlverhalten hinweisen: Falls es möglich ist, sollte man die Person sanft auf ihr Verhalten aufmerksam machen, damit sie sich bessert. ✅ 4. Geduldig bleiben und auf Gott vertrauen: Wenn man von Verleumdung betroffen ist, sollte man sich nicht auf das gleiche Niveau herablassen, sondern auf Gerechtigkeit vertrauen: "Sei geduldig bei dem Unrecht, das dir angetan wird, denn Gott wird dich dafür belohnen." (📖 Nahj al-Balagha, Brief 31) Ich würde in deine Position, einfach alle Pro/Contras mal sammeln und dann eine Entscheidung treffen. Wieviel Respekt gibt die Familie dir? Was bietet dir diese Person? Wie sehr kannst du dich auf die Person verlassen? Ich würde als eine Frau ( was ich nicht bin :D) ihm die Rote Karte geben und mir einen Shiiten finden, mit dem ich auch Kinder bekommen kann, der S.H.N genau Ehrt! Wenn du meine Schwester wärst, würde ich dir sehr stark empfehlen darüber nachzudenken. Ich glaube bei so einem Problem, dass er auch keine Kinder bekommen kann, hast du die Möglichkeit die Scheidung einzureichen. Ich würde ihm es nicht stecken das du es so mitbekommen hast, warte und schau ob er je es dir selber sagt! Spiel doch einmal die kranke Frau oder anders und schau mal wieviel er bereit ist für dich zu tun. Das dümmste wäre ihm das so zu stecken.....teste ihn aus und dann entscheide..... Wasalam

Salam, deine Frage ist ja beantwortet. Du hast ja nicht absichtlich getrunken, also ist es kein Problem.

Salam alaykum Bruder, Danke für deine Antwort und deine Mühe, leider steht meine Frage denk ich noch offen. Ich war ja am schlafen und wusste nicht wie viel Uhr es ist, einfach gleich nach dem Wasser gegriffen weil ich starken durst somit gleich getrunken Im Nachhinein erst dran gedacht habe auf die Uhr zu schauen ob ich überhaupt noch trinken darf oder nicht.

Imam Ja’far al-Sadiq (sa) sagte: „Wenn ein Diener sich zum Gebet erhebt, jedoch seine Gebete vernachlässigt, sagt Allah (azwj) zu seinen Engeln: “Seht ihr nicht diesen Diener von Mir? Es scheint, als ob er glaubt, dass die Erfüllung seiner Bedürfnisse in den Händen eines anderen als Mir liegt. Weiß er denn nicht, dass die Erfüllung seiner Bedürfnisse in Meiner Hand liegt?“ Quelle: Al-Kafi, Bd. 3, S. 269

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Salam aleikum, Wenn der Fastende vergisst, dass er fastet und daher aufgrund des Vergessens etwas isst oder trinkt, so ist sein Fasten, egal welche Art des Fastens es auch sei, weiterhin gültig. hier kannst du dir auch die Rechtsurteile des Fastens durchlesen. http://www.khamenei.de/imam_d/buecher/rechtsurteile_des_fastens.pdf

Salam alaykum Liebe Geschwister, Ich hoffe und bitte auf eine schnelle Antwort. Ich habe heute morgen nach dem imsak getrunken, war total verschlafen habe nicht auf die Uhr erst geachtet. Nachdem ich getrunken haben, dachte ich mir ohhh ist eigentlich imsak oder noch nicht, leider war es schon 5:30uhr Also schon der imsak. Muss ich mein fasten nun brechen oder weil es unbewusst und ohne Absicht war weiter fasten. Mein marjaa sayed ali khamenai

Danke . Auf englisch habe ich es schon gefunden . Deutsch wäre mir lieber . Also falls noch jemand es hat gerne melden .

As-salamu alaikum, liebe Geschwister, Ich wende mich an euch, weil ich mich in einer sehr schwierigen und schmerzhaften Situation befinde. Es fällt mir nicht leicht, darüber zu sprechen, aber ich brauche eine neutrale Meinung von außen. Ich hoffe, ihr könnt mir helfen, die Situation besser zu verstehen und eine Lösung zu finden. Kurz zu mir: Ich bin 27 Jahre alt, komme ursprünglich aus dem Libanon und bin seit sechs Jahre lang glücklich verheiratet – oder zumindest dachte ich das. Mein Ehemann ist Sunnit mit palästinensischen Wurzeln. Obwohl es anfangs Widerstand von meinen Eltern wegen der unterschiedlichen Glaubensrichtung gab, akzeptierten sie ihn schließlich, da er als Mensch überzeugt hat. Mein Mann und ich haben vor unserer Ehe ausführlich über unsere Zukunft gesprochen, insbesondere über Themen wie Kindererziehung. Alhamdulillah, wir waren uns in den wichtigen Dingen einig. Vor vier Jahren haben wir begonnen, uns ein Kind zu wünschen. Leider blieb eine Schwangerschaft aus. Nach zahlreichen Arztbesuchen und Untersuchungen stellte sich heraus, dass mein Mann unfruchtbar ist. Das war ein harter Schlag für uns, aber wir haben es gemeinsam durchgestanden und darauf vertraut, dass Allah das Beste für uns bestimmt. Für mich war es nie eine Option, ihn deswegen zu verlassen, denn er war stets liebevoll und respektvoll zu mir. Das Problem : Vor Kurzem kam es jedoch zu einer Situation, die alles verändert hat. Der Ehemann der Schwester meines Mannes (der Schwager) postete ein Bild in seiner WhatsApp-Story, das eine bestimmte politische Gruppierung (Hisb) in einem abwertenden Licht darstellte. Er wusste genau, dass mich das verletzt, dennoch nahm er keinerlei Rücksicht. Einige Tage später postete er erneut ein ähnliches Bild von Syd H. Nsr. was mir deutlich zeigte, dass es absichtlich gegen mich gerichtet war. Ich sprach mit meinem Mann darüber, der daraufhin seine Schwester kontaktierte und den Schwager zur Rede stellte. Er löschte das Bild, aber der Respekt ihm gegenüber von mir aus war längst verloren gegangen. Für mich war klar, dass ich mit seinem Schwager keinen Kontakt mehr haben wollte – nur noch das Nötigste, wie ein kurzes Salam bei Familienbesuchen. Diese Entscheidung passte meiner Schwägerin nicht. Als mein Mann und ich zur Umrah reisten, verabschiedete sie sich nicht von mir und meldete sich während der gesamten Zeit nicht einmal bei mir. In Medina hatten wir dann ein FaceTime-Gespräch mit seiner Familie, bei dem sie bewusst vermied, mich anzusehen oder mit mir zu sprechen. Das hat mich sehr verletzt, da ich mit ihr persönlich nie ein Problem hatte – mein „Konflikt“ war mit ihrem Mann. Nach unserer Rückkehr entschied ich mich, weiterhin den Hijab zu tragen (vor der Umrah hatte ich kein Hijab an). Bei einem Familienbesuch gratulierte mir meine Schwägerin lediglich trocken dazu, ohne echtes Interesse zu zeigen. Kurz darauf hatte ihr Mann einen Autounfall (zum Glück nichts Ernstes). Meine Schwiegermutter rief mich an und warf mir vor, dass ich mich nicht erkundigt hätte. Ich erklärte ihr, dass ich mich immer noch verletzt fühlte und nicht einsehe, warum ich mich um ihren Mann kümmern bzw. erkundigen sollte, wenn ihre Tochter mich bewusst meidet. Während des Ramadans lud mein Mann seine Familie zum Iftar ein (seine Eltern sind über Ramadan in Äygpten). Seine Schwester und ihr Mann kamen zu spät, als wir bereits mit dem Fastenbrechen begonnen hatten. Sie begrüßte alle auch mich indem sie sich gebückt hat und einen Kuss gegeben hat, weil wir alle saßen. Ich hätte vielleicht aufstehen und sie begrüßen sollen, aber ihre Kälte mir gegenüber machte es mir unmöglich. Der ganze Abend war für mich unangenehm, da sie mich keines Blickes würdigte. Als sie ging, verabschiedete sie sich nur von meinem Mann, nicht von mir. Das war für mich der Punkt, an dem ich meinen Mann darauf ansprach. Doch statt mich zu verstehen, warf er mir vor, dass ich mich ihr gegenüber abweisend verhalten hätte. Es kam zu einem heftigen Streit, doch er versprach mir schließlich, mit ihr zu reden. Was dann geschah, war ein großer Fehler von mir, den ich zutiefst bereue. Ich hatte das Gefühl, dass mein Mann hinter meinem Rücken anders spricht als vor mir. Aus einem inneren Impuls heraus ließ ich ein Diktiergerät ( welches ich eigentlich für die Uni bei Vorlesungen nutze) im Wohnzimmer, während ich bei der Arbeit war. Als ich es später anhörte, war ich schockiert. Seine Geschwister sprachen in abwertender Weise über mich, und statt mich zu verteidigen, stimmte mein Mann ihnen zu. Er bezeichnete mich als „behindert“ und sagte, dass er nicht zulassen werde, dass irgendeine Frau seine Geschwister verletzt. Die Art und Weise, wie er in meiner Abwesenheit über mich sprach , war für mich unvorstellbar. Ich erzählte meiner Mutter davon, und sie war fassungslos. Für mich ist die Ehe nach diesem Vertrauensbruch kaum noch zu retten. Aber ich weiß nicht, wie ich meinen Mann darauf ansprechen soll, ohne zuzugeben, dass ich ihn belauscht habe. Ich fühle mich gedemütigt und verloren. Liebe Geschwister, ich bin verzweifelt und brauche eure Meinung. Wie würdet ihr mit dieser Situation umgehen? Ich möchte nicht überstürzt handeln, aber ich weiß nicht, ob ich nach diesem Vorfall noch eine Zukunft mit ihm sehe. Verzeiht mir den langen Text, aber ich wollte, dass ihr die ganze Geschichte versteht. As-salamu alaikum. 🌸

https://x.com/AzatAlsalim/status/1899147143769735216 Salam, die deutsche Regierung bringt diese Leute in großen Gruppen ins Land und läßt zu daß ich, von diesen bedroht bin. Ich bin hier geboren, aber so soll es wohl sein. Bevölkerungstausch. Diese kommen, wir sollen gehen (oder sterben). Wasalam

Einfach so nicht. Wenn der Marja keine Fatwa zu einem bestimmten Thema gegeben hat (was sehr unwahrscheinlich ist, man muss manchmal einfach bisschen suchen), dann muss man sich erkundigen, beispielsweise Kontakt mit seinem Büro aufnehmen oder einen seiner offiziellen Vertreter fragen. Sollte man wirklich keine Fatwa finden, kann man (solange wie man sich um eine Fatwa kümmert) die Fatwa des zweit- meistwissendsten Marjas befolgen. Oder Dein Marja gibt keine Fatwa sondern spricht eine verpflichtende Vorsichtsmaßnahme aus. Wenn das geschieht, muss man sich entweder an diese Vorsichtmassnahme halten oder kann in dem Punkt die Fatwa des zweit- meistwissendsten Gelehrten befolgen.

Salam https://www.najaf.org/english/code/205 Hier ist das Buch auf Englisch, auf Deutsch finde ich es leider nicht.

Salam alleikum Wird eine Huddud-Strafe verkürzt wenn man den Koran während des Monats Ramadan ganz durchliest? wua salam

https://x.com/Borba1917/status/1899160861115122160 Salam, hier eine lesenswerte Erklärung zu den Vorgängen in Syrien. Wasalam