Ich hatte einen Nachbarn, der zu den Anhängern eines tyrannischen Herrschers gehörte und großen Reichtum angehäuft hatte. Er besaß Sängerinnen und veranstaltete regelmäßig Zusammenkünfte voller Vergnügen, Unterhaltung und Gesang. Dabei konsumierte er berauschende Mittel, während die Sängerinnen für ihn sangen. Da ich neben ihm wohnte, wurde ich ständig durch diese verbotenen Geräusche gestört. Ich beschwerte mich mehrmals bei ihm, doch er schenkte dem keine Beachtung.

Schließlich drängte ich ihn eindringlich, worauf er sagte:
„O Mann! Ich bin ein Gefangener des Satans und meiner Begierden, während du davor bewahrt bist. Wenn du meinen Zustand deinem Gefährten – also Imam Jaʿfar al-Ṣādiq (a.s.) – schilderst, ist es möglich, dass Allah (s.w.t.) mich von den Fesseln meiner Begierden befreit.“

Abū Baṣīr sagt, dass ihn diese Worte tief bewegten. Er wartete, bis er von Kufa nach Medina reiste. Als er in die Gegenwart des Imams (a.s.) trat, berichtete er ihm von dem Zustand seines Nachbarn. Daraufhin sagte der Imam (a.s.):

„Wenn du nach Kufa zurückkehrst, wird dieser Mann dich besuchen. Dann sage ihm, dass Jaʿfar ibn Muḥammad (a.s.) sagt: Unterlasse die verbotenen Handlungen, die du begehst, und ich werde dir bei Allah das Paradies garantieren.“

Als ich nach Kufa zurückkehrte, kamen viele Menschen zu mir, darunter auch mein Nachbar. Als er gehen wollte, gab ich ihm ein Zeichen zu warten, bis alle anderen gegangen waren. Dann sagte ich zu ihm:

„O Mann! Ich habe deinen Zustand Imam Jaʿfar al-Ṣādiq (a.s.) geschildert. Er lässt dir seinen Gruß ausrichten und sagt dir, du sollst das Verbotene unterlassen – und er wird für dein Paradies bürgen.“

Als er das hörte, weinte er und sagte:
„Ich beschwöre dich bei Allah: Hat Jaʿfar ibn Muḥammad (a.s.) das wirklich gesagt?“

Ich schwor, dass es so war. Da sagte er:
„Das genügt mir“, und ging fort.

Einige Tage später ließ er mich rufen. Als ich zu seinem Haus kam, stand er nackt hinter der Tür und sagte:
„O Abā Baṣīr! Ich habe alles, was ich an unrechtmäßigem Vermögen besaß, aus meinem Haus entfernt. Nun bin ich, wie du siehst, ohne alles.“

Als ich seinen Zustand sah, ging ich zu gläubigen Brüdern, sammelte Kleidung für ihn und bekleidete ihn. Einige Tage später ließ er mich erneut rufen, da er krank geworden war. Ich besuchte ihn regelmäßig und kümmerte mich um ihn, bis sich sein Ende näherte.

Ich saß an seinem Bett in seinen letzten Momenten, als er plötzlich das Bewusstsein verlor. Als er wieder zu sich kam, sagte er:
„O Abā Baṣīr! Dein Freund Jaʿfar ibn Muḥammad (a.s.) hat sein Versprechen erfüllt.“

Mit diesen Worten verließ er diese Welt.

Nach seinem Tod begab ich mich zur Ḥajj und reiste anschließend nach Medina. Dort wollte ich den Imam (a.s.) besuchen. Ich stand an seiner Tür und bat um Einlass. Als ich eintrat – mit einem Fuß noch im Flur und dem anderen bereits im Innenhof – rief mich der Imam (a.s.) von innen:

„O Abā Baṣīr! Wir haben unser Versprechen gegenüber deinem Freund erfüllt, für das, was wir ihm garantiert haben.“

Quelle: Muntaha al-Amal, von Allama Abbas al-Qummi, Bd. 2, S. 248-249 (engl. Vers.)

L. G. Zain

Hier findet man das Buch "Fiqh für Muslime im Westen" zum Download:

http://www.gr.islamic-sources.com/book/fiqh-fuer-muslime-im-westen-nach-der-rechtsfindung-von-ajatullah-sayyid-ali-al-husaini-as-sistani

Fiqh für Muslime im Westen – Nach der Rechtsfindung von Ajātullāh Sayyid ´Alī al-Husaini as-Sistānī

Autor: Sayyid Muhammad Taqī al-Hakīm

In diesem Buch werden Allah (azwj) und Seine Eigenschaften behandelt. 

Hier findet ihr die kostenlose PDF: https://shiat-ali.de/sdm_downloads/einfuehrung-in-die-schiitische-gotteslehre-ayatullah-subhani/
Hier könnt ihr es in Buchform erwerben: https://amzn.eu/d/1HwJLoi

Folgt auch meiner Instagram Seite, um keine zukünftigen Publikationen zu verpassen: https://www.instagram.com/shiat_ali.de/

Bismillah al-Rahman al-Rahim

Es ist die Sicht auf die Missstände der Welt, die mich traurig macht;
Und diese Trauer, die in mir die Wut entfacht;

Die Wut, die mich zum Schlechten führt;
Doch Du der Allmächtige, der Barmherzige, der jedes Herz berührt; 

So verzeihe mir, meine schlechten Taten, die meine Seele verdrecken; 
Und Schleier auf meinen Augen, die die Wahrheit bedecken;

Sei Du - o Allah - jener, der stets meine Seele erfüllt;
Mit Seiner Barmherzigkeit mein Herz umhüllt;

#Liebe_zu_Allah
#Entfernung_von_Allah
#Nähe_zu_Allah
#Gedicht

Wasalam

Wer es in Buchform erwerben möchte, kann dies hier tun: https://www.amazon.de/Lamaat-al-Hussein-Predigten-Aussagen-Hussein/dp/B0CH26LTRD/ref=sr_1_2?qid=1702213694&refinements=p_27%3AAbu+Hadi+Sa'id+Haydar&s=books&sr=1-2&text=Abu+Hadi+Sa'id+Haydar

Friede sei auf dem Großzügigen der Imame (Jawad al-Aimmah). 🥀

Ich bekunde mein Beileid zum Martyrium unseres 9. Imams, Muhammad al-Jawad.

Zu diesem Anlass möchte ich eine Übersetzung über sein tragisches Martyriums mit euch teilen:

https://shiat-ali.de/sdm_downloads/maqtal-al-jawad-das-martyrium-von-imam-al-jawad/

Teilt dies bitte und vergesst mich nicht in euren Bittgebeten. 🤲🏻🖤

Dieses findet ihr hier: https://shiat-ali.de/sdm_downloads/eine-exegese-ueber-die-taeglichen-bittgebete-im-heiligen-monat-ramadan/

In Zukunft wird das Buch auch inshaAllah zum Kauf auf Amazon gestellt. Den Link reiche ich dann nach.

Vergesst mich bitte nicht in euren `Adiya.

Wassalam, euer Bruder.

Salamu Aleikum geehrte Geschwister,

wie Ihr vielleicht mitbekommen habt, übersetze ich durch die Gnade und den Erfolg Allahs, derzeit kleine Ausführungen über die täglichen Bittgebete des Monats Ramadan von Allamah Abdul-Karim Al-Ha'eri (ha).

Die Übersetzungen für die restlichen Tage, werde ich inshaAllah, hier posten. Verzeiht, dass ich nicht vorher auf die Idee gekommen bin, einen Beitrag zu machen 🙈

Mit der Bitte um eure reinen `Adiya

Muhadith Mirza Noori Tabarsi (ra) schrieb:

Sheikh Hasan bin ‚Ali bin Shu’ba überliefert in seinem Buch Tuhaf al-‚Uqool eine Überlieferung, in der Mufaddal bin ‚Umar seinen eigenen Gefährten einen Ratschlag gibt und sagt:

„Benutzt die Familie von Muhammad (sa) nicht, um Einkommen zu sammeln. Ich hörte Abu ‚Abdillah (al-Sadiq) (sa) sagen:

„Die Menschen sind uns auf drei verschiedene Arten gefolgt. Einige sind uns gefolgt und haben unsere Hilfe erwartet, um sich weltliche Genüsse zu verschaffen. Sie haben uns ihre Anhängerschaft erklärt und unsere Worte wiederholt, aber sie haben es versäumt, sich an unsere Taten zu halten. Allah wird sie in Scharen in die Hölle bringen.

Es gibt Leute, die uns ihre Anhängerschaft erklärt haben, auf unsere Worte gehört und unsere Befehle ohne Nachlässigkeit ausgeführt haben, um sich an den Besitztümern anderer zu bereichern. Allah wird ihre Bäuche mit Feuer füllen und ihnen Hunger und Durst auferlegen.

Es gibt Leute, die sich zu uns bekannt haben, die unsere Worte beibehalten haben, unsere Anweisungen ausgeführt haben und sich an unsere Taten gehalten haben. Diese sind von uns und wir sind von ihnen.“

Der verstorbene Akhund Mullah Muhammad Salih Mazandarani (ra) und andere haben die Überlieferungen erklärt, die Sheikh Kuleini im Kapitel „Missbrauch der Religion für Weltliches“ vorgebracht hat. Sie haben gesagt, dass sich diese Überlieferungen sich auf jemanden beziehen, der das Wissen als Werkzeug benutzt, um den Reichtum der Menschen zu verzehren, und es zu einer Quelle für seinen Lebensunterhalt macht. Die Flammen dieser zweiten Kategorie von Personen haben in der Tat viele wissende Menschen verschlungen.

Das deutlichste Beispiel dafür ist die Gruppe der Redner und Rezitatoren, deren eigentlicher Zweck des Erlernens dieser Fertigkeit und dessen, was damit zusammenhängt, wie z.B. das Erlernen der lobenswerten oder traurigen Überlieferungen, das Erlernen des Vortragens und des Predigens, ja sogar das Erlernen religiöser Begriffe für Angelegenheiten, bei denen ihr Gebrauch notwendig ist, einzig und allein wegen dem Geschäft und der Erlangung von Reichtum ist.

Dies geschieht ohne jegliches Zögern, Verschweigen oder Verheimlichung. Stattdessen machen sie Geschäfte wie Geschäftsleute. Sie diskutieren darüber, ob die Preise zu hoch oder zu niedrig sind, und um die Erlaubnis zu erhalten, auf einer Versammlung zu rezitieren, schreiben sie Briefe, in denen sie ihre Verfügbarkeit angeben, und schicken einen Mittelsmann, der ihnen einen Ort zum Rezitieren vermitteln kann.

Wenn sie einen geringeren Betrag erhalten, als sie erwartet haben, nachdem sie auf der Versammlung rezitiert haben – mit oder ohne Erlaubnis – werden sie wütend und reden schlecht über den Organisator der Versammlung. Sie beschämen den Organisator und behandeln ihn abfällig. Tatsächlich fangen einige bösartige Rezitatoren an, sie von der Spitze der Kanzeln aus zu befragen, nach einem Sponsor zu suchen und Geschäfte über das zu machen, was sie rezitiert haben.“

Quelle: Al-Lu’lu’a wa’l Marjan fi Adab Ahlul Minbar, S. 16-17.

Weitere Überlieferungen zum Thema: https://shiat-ali.de/religion-fuer-weltliches-missbrauchen/

Bismillah irrahman irrahim
Shahr Ramadan Mubarak 🌙

Nachfolgend findet ihr das Bittgebet für den 6. Tag des Monats Ramadan, mit einer kurzen Erläuterung des geehrten Sheikh Abdul-Karim al-Ha‘eri.

Seine kurzen Anmerkungen zu diesem Bittgebet dienen dazu, über das eigene Verhalten zu reflektieren, um auch über diesen Monat hinaus an Spiritualität und Gottesnähe zu gewinnen.

Möge der Allmächtige eure Taten annehmen!

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Nachfolgend findet ihr das Bittgebet für den 5. Tag des Monats Ramadan, mit einer kurzen Erläuterung des geehrten Sheikh Abdul-Karim al-Ha‘eri.

Seine kurzen Anmerkungen zu diesem Bittgebet dienen dazu, über das eigene Verhalten zu reflektieren, um auch über diesen Monat hinaus an Spiritualität und Gottesnähe zu gewinnen.

Möge der Allmächtige eure Taten annehmen!

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Bismillah irrahman irrahim
Shahr Ramadan Mubarak 🌙

Nachfolgend findet ihr das Bittgebet für den 4. Tag des Monats Ramadan, mit einer kurzen Erläuterung des geehrten Sheikh Abdul-Karim al-Ha‘eri.

Seine kurzen Anmerkungen zu diesem Bittgebet dienen dazu, über das eigene Verhalten zu reflektieren, um auch über diesen Monat hinaus an Spiritualität und Gottesnähe zu gewinnen.

Möge der Allmächtige eure Taten annehmen!

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Nachfolgend findet ihr das Bittgebet für den 2. Tag des Monats Ramadan, mit einer kurzen Erläuterung des geehrten Sheikh Abdul-Karim al-Ha‘eri.

Seine kurzen Anmerkungen zu diesem Bittgebet dienen dazu, über das eigene Verhalten zu reflektieren, um auch über diesen Monat hinaus an Spiritualität und Gottesnähe zu gewinnen.

Möge der Allmächtige eure Taten annehmen!

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