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Salam aleikum Diese Erklärung habe ich auch gelesen,finde sie aber für mich nicht schlüssig,denn beim Gebet,Zeichengebet bspw. halten wir uns auch an die Zeiten des Ortes,wo man sich befindet und betet nicht das Morgengebet nur,weil irgendwo auf der Erde schon die Morgendämmerung beginnt. Ähnlich verhält es sich mit dem Neumond und seiner Errechnung mMn ist das zu ungenau,denn der Neumond ist nicht das Neulicht,worum es aber im islamischen Mondkalender geht. Der Neumond war gestern bspw. nicht sichtbar,auch nicht mit Riesenteleskopen,weil er einfach beim Neumond exakt von der Sonne verdeckt wird und wir nur die dunkle Seite des Mondes sehen können bzw. eben nichts sehen können. Zusätzlich gab es in Ostasien eine totale Sonnenfinsternis,sodass der Neumond ebenfalls nicht gesichtet werden konnte. So etwas fließt auch nicht ein bei der Berechnung oder der globalen Sichtung. "Im jüdischen und islamischen Kalender markiert der Neumond den Beginn eines neuen Monats. Ausschlaggebend ist dabei jedoch nicht die Neumondphase selbst, sondern das sogenannte Neulicht, bei dem im Anschluss an den Neumond erstmals eine dünne Mondsichel am Abendhimmel sichtbar wird. Im islamischen Kalender, einem reinen Mondkalender, muss der Sichelmond tatsächlich gesichtet werden, um einen neuen Monat einzuläuten. Der jüdische Kalender, ein lunisolarer Kalender, berechnet den ungefähren Zeitpunkt des Neulichts (Molad) mithilfe einer mathematischen Formel." https://www.timeanddate.de/astronomie/mond/neumond Allah swt ist der Allwissende. Möge Er uns rechtleiten. Allen Geschwistern,die heute Eid feiern,wünsche ich ein gesegnetes Fest. Was salam

Liebe Geschwister, nach vielen vielen Jahren möchte ich mich nun erneut melden und mich erneut für eure Ratschläge bedanken. Allah ist groß und hat mir in dieser schweren Zeit so geholfen. Inzwischen bin ich glücklich verheiratet mit einer wunderbaren Frau und bin beruflich erfolgreich. Der damalige Schmerz hat wahrhaftig nur zu meiner langfristigen Glückseligkeit geführt. Möge Allah euch alle belohnen. Möge Allah unsere Ummah einen. Wa salam

Salam Ich kann zwar nur für mich selbst sprechen, aber bei mir liegt es eher Daran dass ich nach meiner Konvertierung mit vielen Fragen hier angefangen habe und mit der Zeit wurden meine Fragen weniger. Dann kommt auch mal der Zeitmangel und das tägliche Leben dazwischen was dazu führt dass ich nur noch ab und zu mal Online bin. Ich wünsche euch allen trotzdem einen gesegneten Ramadan. LG ws Makina

Salam alaikum, mittlerweile werden Therapien angeboten für Menschen, die diese Sucht haben. Leider sind die Folgen davon für die Betroffenen gravierend. Es zerstört u.a. das Belohnungssystem im Gehirn, so wie es durch den Konsum von zuviel Alkohol und Drogen passiert. Deshalb kommt die Sucht oft dann zum Vorschein, wenn man, wie du schreibst, Stress abbauen möchte. Wie diese Sucht langsam "dein Gehirn zerstört" kannst du auch im Internet lesen. Deine Motivation als Muslim sollte in erster Linie sein, dass es zu den großen Sünden gehört, wenn man Selbstbefriedigung begeht. Große Sünden werden nur dann vergeben, wenn man sie bereut und damit aufhört. Bei einer Sucht ist es natürlich schwieriger, weil es zu einer Krankheit werden kann, aber wie auch Alkoholiker es schaffen kann abstinent zu leben, kannst du es auch hinbekommen. Ein wichtiger Schritt ist, dass du alle Auslöser vermeiden musst. Versuch dir Hilfe zu holen durch einen Therapeuten. Wassalam

Bismillah irrahman irrahim Voller Freude kann ich verkünden, dass wir ein neues Buch publizieren konnten. Das vorliegende Buch „der verbotene Name des Mahdi“, entspringt einem Kapitel des berühmten Werks, „Mikyal al-Makarim fi Fawa’id al-Du’a li al-Qa’im“. Autor ist der renommierte, Ayatullah Sayyid Muhammad Taqi al-Musawi al-Isfahani. Das Buch erforscht die theologischen Hintergründe hinter dem Verbot, den Namen des Mahdi öffentlich auszusprechen. Es beleuchtet die vielschichtigen Gründe und leitet dem Leser eine einzigartige Beweisführung herbei. Dem Leser wird nicht lediglich eine Analyse über „halal“ & „haram“ präsentiert, sondern es befinden sich hierin viele schöne Überlieferungen, die zum Nachdenken anregen und die Verbindung des Lesers mit seinen Imamen stärken kann. Der Autor zitiert über 30 Überlieferungen zu diesem Thema, wägt sie gegeneinander ab und analysiert sie. Darüber hinaus werden die Ansichten bekannter schiitischer Gelehrter zu dieser Thematik zitiert, was zu einem umfassenden Ergebnis führt. Durch sorgfältige Forschung und fundierte Argumentation gewährt dieses Buch wertvolle Einblicke in ein weniger bekanntes, aber dennoch wichtiges Thema der schiitischen Geisteswelt. Es ist die erste Publikation ihrer Art im deutschsprachigen Raum, die sich mit dieser Thematik befasst. Wie gewohnt könnt ihr dieses kostenlos hier downloaden: https://shiat-ali.de/sdm_downloads/der-verbotene-name-des-mahdi/ Wer dieses lieber in Buchform erwerben möchte, kann dies hier tun: https://www.amazon.de/Verbotene-Ayatullah-Muhammad-al-Musawi-al-Isfahani/dp/B0CB2FTZSX/ref=sr_1_2?qid=1689343694&refinements=p_27%3AAbu+Hadi+Sa'id+Haydar&s=books&sr=1-2&text=Abu+Hadi+Sa'id+Haydar Ich bitte um Du'a für weiteren Tawfiq für Projekte wie dieses. Wassalam

Salam Alaikom liebe Brüder und Schwestern. Ich wünsche Euch und Euren Familien ein schönes und gesegnetes Eid al-Fitr. Wassalam

Salam alaikum, es kommt darauf an, aber es ist immer besser, seine Sünden für sich zu behalten. Imam Sadiq (a) sagte: "Derjenige, der öffentlich und aktiv seine Sünden zur Schau stellt, verletzt die Heiligkeit der göttlichen Vorschriften und die Feinde Gottes werden seine Anhänger." Wassalam

Wa Alaikum Salam, wenn bekannt ist, dass ein Unternehmen Israel wirksam unterstützt, dann ist es Haram ihre Produkte zu kaufen oder dort zu arbeiten. Ich weiß nicht zu 100% ob Zara dazugehört, aber ich gehe stark davon aus.Was das angeht hört man auch nichts gutes von Zara. Ich hab auch mal gelesen, dass der Vorsitzende der Zara-Filiale in Israel einen rechtsextremistischen israelischen Politiker zu einer Wahlkampfveranstaltung empfangen hat. Das ist schon 1,5 Jahre her. Damals haben die Palästinenser auch zum Boykott aufgerufen, das hat aber niemand so wirklich mitgekriegt.

Danke wallah damit habe ich mal wieder was neues gelernt das Ding ist ich habe Monate lang mich damit beschäftigt und erst vor paar Tagen konvertiert und bin unnormal glücklich mir gehts so viel besser und das mit Vers 33:33 im Koran habe ich auch schon gelesen nur verstehe ich nicht warum Die es nicht verstehen und ich bin grade erst mal 22 Jahre alt alhamdulillah Allah swt soll uns rechtleiten in sh Allah und er soll die Rückkehr von Imam mahdi alley sallam beschleunigen In sh Allah danke das du mir fragen beantwortet hast Bruder

Salam Alaikum, wir haben auch Katzen und aus dem Grund hab ich mich näher informiert und auch mal Fragen diesbezüglich an das Büro von Sayyid Sistani geschickt. Also als erstes kann ich dir gute Nachrichten überbringen, dass nach Sayyid Sistani deine Gebete nicht ungültig sind, wenn du die Regeln zu den Katzenhaaren nicht kanntest. Ausserdem, wie schon erwähnt wurde, sind nach ihm bis zu 3 Haare in Ordnung, mehr machen das Gebet nach verpflichtender Vorsichtsmaßnahme ungültig.Du musst dich also darum kümmern, dass deine Gebetskleidung frei von den Katzenhaaren ist. Ich habe zum Beispiel spezielle Gebetskleidung, die ich nur zum beten anziehe und die sonst in einer Kommode sind, damit dort keine Katzenhaare rankommen.Mein Gebetsteppich liegt ebenfalls in dieser Kommode.Zusätzlich musst du sicherstellen, dass keine Katze sich dir im Gebet nähert, die beste Lösung wäre sie für die paar Minuten auszusperren.Kling fies, ist aber notwendig.Wenn sie aber sowieso schlafen und sich nicht bewegen, macht das wahrscheinlich nichts, da sie so keine Haare verteilen können. Dass die Katzenhaare in der Luft rumfliegen, kann sein.Solange du aber angestrengt bist, deine Kleidung haarfrei zu halten, ist alles in Ordnung, auch wenn Haare auf dir landen oder auf der Kleidung sind, die du nicht sehen kannst und daher nicht genau weißt, ob jetzt Katzenhaare auf ihr sind oder nicht.Landen während dem Gebet aber Haare auf dir die du sehen kannst, dann wird das Gebet ab 3 ungültig. Es gibt Hadithe dazu.Es geht darum, dass man keine Substanzen von Tieren auf sich haben darf, die Haram zu essen sind.Das schließt Katzen mit ein.Es gibt hier Quellen: https://www.islamquest.net/fa/archive/fa745 Eine davon wäre diese: امام صادق (ع) از پیامبر اکرم (ص) نقل می‌کند که حضرت فرمودند: «هر حیوانى که حرام گوشت است، نماز خواندن همراه با پشم، مو، پوست، بول، سرگین، شیر، و یا هر جرم‏ دیگرى که از بدن آن حیوان باشد، فاسد و باطل خواهد بود. خداوند نماز او را نمى‏پذیرد، مگر این که با جامه دیگرى نماز بخواند که از حیوان حلال گوشت برآمده باشد». Im Übersetzen bin ich aber überhaupt nicht gut und zuverlässig, deswegen hier auf Englisch: Imam Sadiq ((عليه السلام).) narrates from the Holy Prophet (pbu) that the Prophet ((صلى الله عليه وآله وسلم)) said: "Any animal whose meat is forbidden, praying along with its wool, hair, skin, urine, dung, milk, or any other mass from the body this animal, it will be corrupt and void. Allah does not accept his prayer, unless he prays in another garment, which is made from an animal with lawful meat".[8] Ich hoffe ich konnte helfen.

Im Namen Gottes, des Gnädigen, des Barmherzigen. In den letzten Tagen war der Gazastreifen einer noch nie dagewesenen Welle anhaltender Bombardierungen und intensiver Angriffe ausgesetzt. Dies hat - bis heute - zum Tod und zur Verletzung von mehr als sechstausend unschuldigen Zivilisten geführt. Viele wurden aus ihren Häusern vertrieben, und große Wohngebiete wurden zerstört. Die Bombardierung hat verschiedene Gebiete ins Visier genommen, so dass es keinen sicheren Ort mehr gibt, an dem die Menschen Schutz suchen können. Gleichzeitig verhängt die Besatzungsarmee eine erdrückende Belagerung des Gazastreifens, die den Zugang zu Wasser, Lebensmitteln, Medikamenten und anderen lebensnotwendigen Gütern erschwert. Dies hat der hilflosen Bevölkerung von Gaza großen Schaden zugefügt. Diese Handlungen scheinen Vergeltungsmaßnahmen zu sein und zielen darauf ab, einen durchschlagenden Verlust und ein großes Versagen in den jüngsten Konfrontationen auszugleichen. Dies alles geschieht vor den Augen der ganzen Welt, ohne jegliche Abschreckung oder Hemmung. Vielmehr gibt es diejenigen, die diese kriminellen Handlungen unterstützen und sie unter dem Vorwand der Selbstverteidigung rechtfertigen! Wir rufen die ganze Welt auf, sich dieser schrecklichen Brutalität entgegenzustellen und die Besatzungstruppen daran zu hindern, ihre Pläne, dem unterdrückten palästinensischen Volk weiteres Leid zuzufügen, weiter umzusetzen. Die Beendigung der seit sieben Jahrzehnten andauernden Tragödie dieses ehrenwerten Volkes durch die Gewährung seiner legitimen Rechte und die Beendigung der Besatzung seines usurpierten Landes ist der einzige Weg, um Sicherheit und Frieden in diese Region zu bringen. Andernfalls wird der Widerstand gegen die Aggressoren weitergehen, und der Kreislauf der Gewalt wird weitergehen und noch mehr unschuldige Menschenleben fordern. Und es gibt keine Kraft außer bei Allah, dem Allmächtigen. 25 Rabīʿ al-Awwal 1445 / 10. Oktober 2023 https://www.instagram.com/p/CyitOraMeNy/?img_index=1

Salam Ziel sollte nicht sein, das Hijab für einen Mann anzuziehen, sondern nur aus Liebe und Furcht zu Allah swt. Quran 24:26 Schlechte Frauen gehören zu schlechten Männern, und schlechte Männer gehören zu schlechten Frauen. Gute Frauen gehören zu guten Männern, und gute Männer gehören zu guten Frauen. Freigesprochen sind diese von dem, was man (über sie) redet. Für sie wird es Vergebung und ehrenvolle Versorgung geben. Wasalam

Salamun Alaykum, dann müsste nach seiner Logik Prophet Nuh a. und Prophet Lut a. auch schlecht gewesen sein, da deren Frauen laut Koran schlecht waren. Oder Pharo gut, da seine Frau Asiah gut war. Dies ist nicht so zu verstehen. Vielleicht ist es ein allgemeiner Grundsatz aber nicht im jeden Fall. Für genaueres sollte man schauen wie die Ulama das erklärt haben. Wa Salam

Bismillah irrahman irrahim Allahumma salli ala Muhammadin wa Aali Muhammad! Eid Mubarak an euch alle. Durch die Gnade und den Erfolg Allahs, war es mir möglich innerhalb des Heiligen Monats Ramadan, das Buch "Eine Exegese über die täglichen Bittgebete im heiligen Monat Ramadan", von Sheikh Abdul-Karim Al-Ha'eri übersetzen können. Neben den einzelnen Ausschnitten die ich hier zu jedem Tag gepostet habe, habe ich dies nun auch als Ebook zusammengefügt. Dieses findet ihr hier: https://shiat-ali.de/sdm_downloads/eine-exegese-ueber-die-taeglichen-bittgebete-im-heiligen-monat-ramadan/ In Zukunft wird das Buch auch inshaAllah zum Kauf auf Amazon gestellt. Den Link reiche ich dann nach. Vergesst mich bitte nicht in euren `Adiya. Wassalam, euer Bruder.

Salam Alaikum Das liegt daran, dass sie wohl einfach andere Meinungen dazu haben, welche Sichtungen islamisch gesehen gültig bzw. im Islam vorgesehen sind.Es gibt einen Artikel darüber, wie die lokale Sichtung ohne Hilfsmittel (das ist z.B Sayyid Sistanis Ansicht) gerechtfertigt wird: https://www.al-khoei.org/sighting-of-the-new-moon/ Von denen, die die globale Sichtung annehmen habe ich oft gehört, dass die neue Mondsichel ja schon längst da ist und nur weil man sie an einem Standort noch nicht sehen kann, das nicht heißt, dass am nächsten Tag kein Eid ist.Dazu hab ich aber keine Erklärung gefunden.

Frage 58: Wie können wir mit dem Phänomen unserer Zeit „Depression“ umgehen?Frage: Wie Sie sicherlich wissen, ist Melancholie die typische Krankheit unserer Zeit. Psychologische Kliniken sind überfüllt mit kranken Menschen, deren Leben durch Melancholie aus den Fugen geraten ist. Ich habe einen melancholisch introvertierten Vater. Obwohl er erst vierzig Jahre alt ist, sieht er aus wie siebzig. Dieser Zustand macht unser Familienleben schwer. Ich bin 15 Jahre alt, aber ich weiß nicht was meinen Vater soweit gebracht hat. Hat der Islam Lösungen, auf die man zurückgreifen kann, um solchen kranken Menschen zu helfen? Würden Sie bitte ausführlich auf dieses Thema eingehen, denn es gibt viele Menschen wie mich, die diesbezüglich dringend Rat brauchen. Antwort: Der Islam hat für alles eine Lösung. Er legt die Maßnahmen zur Heilung der Melancholie und ähnliches dar und betont ausdrücklich ihre Vorbeugung. Im Folgenden fasse ich die Antwort in fünf Punkten zusammen: Erstens: Die Überlieferungen des Propheten (ص) und der unfehlbaren Imame (ع) haben auf „Melancholie“ Bezug genommen und sie als ein „Kummer“ und „Leiden“ bezeichnet. Und sie haben die Muslime gewarnt und ihnen mitgeteilt, dass „wenn der Kummer zunimmt, der Körper krank wird“ und „Kummer ist die Hälfte der Greisenhaftigkeit“ und „Kummer ist die Krankheit der Geisteshaltung“. Langeweile, üble Laune, Appetitlosigkeit, körperliche oder psychologische Schwäche, Schlafstörungen, Labilität, Geistesabwesenheit, Pessimismus, Erschöpfung, Schuldgefühle, Trägheit, keine Freude zu empfinden angesichts schöner Naturszenen oder anderer schöner materieller Dinge, Vernachlässigung der eigenen Gesundheit und dem Leben keine Bedeutung beimessen, das alles sind Eigenschaften von melancholischen Menschen und wurden in Überlieferungen in bestimmten Zusammenhängen erwähnt. Zweitens: Es gibt da einen engen Zusammenhang zwischen Melancholie und der Kultur des Individuum und der Gesellschaft. Manche religiöse und soziale Kulturen führen durch ihre tragischen literarischen Werke, ihre traurige Musik und das Weinen zu Melancholie, so wie es in den östlichen Ländern verbreitet ist. Was die westlichen Länder betrifft, so treibt die Loslösung von Familienbeziehungen die Menschen in die Melancholie, als sie sich alleine dastehen sehen mit niemandem, mit dem sie ihre Freuden und Sorgen teilen können. Darauf ist auch die zunehmende Suizidrate in den westlichen Ländern, in denen Familienbeziehungen vernachlässigt werden, zurückzuführen, während in Japan, wo der Familienzusammenhalt aufrechterhalten und die Beziehungen gepflegt werden, die Suizidrate sehr niedrig ist, zugleich verzeichnen die religiösen und ländlichen Gesellschaften die niedrigste Suizidrate und sind am wenigsten betroffen von Melancholie, weil in solchen Gesellschaften die Religion den Suizid als ein Mord ansieht, der mit dem ewigen Aufenthalt in der Hölle vergolten wird. Ferner leistet die Religion den sentimentalen und spirituellen Bedürfnissen des Menschen Genüge und gibt ihm Kraft, sich an Veränderungen anzupassen und kurbelt in ihm positive Antriebskräfte an, die der Melancholie standhalten. Drittens: Die auslösende Ursache für Melancholie muss definiert werden, denn es sind nicht die gleichen Ursachen für alle Menschen, sondern sie unterscheiden sich von Fall zu Fall. Als Ursache kann z.B. für jemanden der Mangel an Liebe und Zuneigung sein und für einen anderen die Anstauung von seelischem Leiden, oder Gewissensbisse nach dem Begehen einer Sünde bzw. Gräueltat, Enttäuschung, der Tod einer geliebten Person, Auswanderung und fern der Familie und Verwandten sein, großer finanzieller Ruin oder Armut und Bedürftigkeit. Viertens: Wie kann man diese Krankheit erfolgreich behandeln? Moderne psychologische Anstalten greifen bei der Behandlung dieser Krankheit auf Beruhigungstabletten zurück, wie Valium oder andere glücksstimulierende Mittel, und wieder andere Kliniken bevorzugen Elektroschocks. All diese Behandlungen werden von der Islamischen Medizin abgelehnt, die die zunächst auf Vorsorge beruht und dann auf Heilung.[7] Zur Heilung dieser Krankheit beschreibt der Islam folgendes: Eine kalte Dusche nehmen, und insbesondere das kalte Wasser über den Kopf brausen lassen; Imam Ali (ع) sagte: „Wenn jemand Kummer hat, den er nicht bestimmen kann, dann soll er sich sein Kopf waschen“.[8] Kleidung waschen und schlechte Gerüche entfernen, was bedeutet sich im Allgemeinen sauber zu halten; Imam Ali (ع) sagte: „Seine Kleidung zu waschen, nimmt den Kummer und die Sorgen“.[9] Gott viel erwähnen, insbesondere indem man folgendes sagt: „Es gibt keine Macht außer in/mit Allah“; der Prophet (ص) sagte: „Das Sagen von ‚Es gibt keine Macht außer in/mit Allah‘ hat eine Heilung vor 99 Krankheiten, die kleinste davon ist Kummer“[10]. Imam Sadeq (ع) sagte: „Wenn der Kummer zunimmt, erwähne „Es gibt keine Macht außer in Allah“[11]. Trauben essen hilft, wie es in den Überlieferungen des Propheten (ص) und der unfehlbaren Imame (ع) berichtet wird.[12] Fünftens: Schutz ist die effektivste Art und Weise vor Melancholie und Introvertiertheit. Der Islam hat konstruktive Lehrmethoden entwickelt, um jeden negativen Zustand, der die Behaglichkeit und das Glück eines Menschen zerstören kann, zu verhindern. Zunächst baut der Islam den Glauben in einem Menschen auf und dann festigt er diesen Glauben bis der Mensch das Niveau erreicht, in dem er von der Weisheit Allahs überzeugt ist und sich zufrieden gibt mit dem Schicksal, das Allah für ihn bestimmt hat. Der Prophet (ص) sagte: „Allah ließ durch seine Weisheit und Gunst Behaglichkeit und Freude mit Sicherheit und Zufriedenheit einhergehen und Kummer und Sorgen mit Zweifel und Unzufriedenheit.“[13] Ein wahrer Gläubiger sieht die Gründe für Melancholie als belanglos an, insbesondere wenn er folgenden Koranvers rezitiert: „Es kann sein, dass ihr etwas hasst, und Gott veranlasst darin viel Gutes.“[14] Ein wahrer Gläubiger beneidet andere nicht, weil er weiß, dass „Neid die guten Taten frisst, wie das Feuer das Feuerholz frisst.“ Imam Ali (ع) sagte: ‚Ich habe niemand ungerechteren gesehen als denjenigen der beneidet: ständiges Keuchen, aufgewühltes Herz und endlose Sorgen‘[15]. Ein wahrer Gläubiger trachtet nicht nach den materiellen Freuden dieses Lebens, weil er das islamische Konzept kennt über das irdische Leben, „es enttäuscht, zerstört und scheidet dahin.“[16] Ein wahrer Gläubiger unterwirft sich der Überlieferung vom Imam as-Sadeq (ع), die besagt: ‚Das irdische Leben zu lieben verursacht Kummer und Sorge, und sich davon loszulösen bereitet dem Herzen und dem Körper Behaglichkeit‘[17]. Ein wahrer Gläubiger hechelt nicht nach seiner Lust und Laune, die in seinem Inneren schlummern und denkt auch nicht darüber nach, denn er hat die Ermahnung des Propheten gehört (ص): ‚Die Lust eines Moments kann lang andauernde Sorge bringen‘[18]. Daher schützt sich ein Gläubiger bevor er in Melancholie verfällt. Das ist das Schutzschild des Glaubens, das den Menschen vor Melancholie und dergleichen bewahrt. Lieber Bruder, lies diese Antwort deinem Vater vor und sage ihm: Glaube an Allah und gehe mit der Hoffnung vor, das Glück des Paradieses zu erlangen, weil diese Haltung den Menschen für die Erschwernisse des Lebens Geduld und Ausdauer verleiht. Sei aktiv und nicht träge. Keine Fehler zu machen, ist kein Grund stolz zu sein. Stolz gebührt eher jenem, der seine Fehler meistert und sie behebt. Lieber Vater, erhebe dich und bringe Licht auf deinen Weg und auf den Weg anderer, weil eine umgedrehte Kerze kein Licht gibt. Hast du über Blumen nachgedacht und ihre Düfte gerochen? Wenn es keine Blumen im Leben gäbe, wären die Szenen der Schönheit unvollständig. Glück ist eine Gabe von Allah. Warum erhebst du nicht deine Hände Richtung Himmel, um diese Gabe zu erhalten? Schließlich kannst du ihm sagen, dass Sorge, Unmut, Angst und Melancholie den Menschen von Allah fortnehmen und deshalb sollte er Allah gedenken und Ihm nahe sein, um frei von all diesen psychischen Krankheiten zu sein. Sage ihm: „Komm schon, vergiss die Vergangenheit und ändere deinen und unseren Zustand zum Besseren durch die Hilfe Allahs.“ http://www.al-shia.de/fuer-eine-bessere-zukunft-teil-6/#-frage-58-wie-koennen-wir-mit-dem-phaenomen-unserer-zeit-depression-umgehen

Wa aleykum Salam wa rahmatullah. Wenn wir uns die Geschichte von den Hadithen anschauen und wie sie niedergeschrieben wurden, so stellt man fest, dass die Mehrheit der Schiitischen Hadithe komplett authentisch sind. Der Grund dafür ist, dass die Imame as. ihre Gefährten immer darauf hingewiesen haben die Hadithe niederzuschreiben. Und wenn man auch in die Hadith Überlieferer Werke schaut, also Rijal Werke, so stellt man fest, dass diese Behauptung von den Sunniten nichts als dreiste lügen sind. Beispiele sind Werke wie Rijal Kishi, Rijal Najashi etc.. Denn im Gegensatz zu unseren authentischen Hadithen gibt es ihre hadithe. Ihr hadithe wurden Generationen über Generationen mündlich weiter gegeben und erst nach etlichen Jahren aufgeschrieben. Wenn man sich anschaut wann Bukhari, Muslim etc verfasst wurden so wird man genau das feststellen. An sich ist es kein Problem, wenn ein Hadithwerk nur die Ahadith nach vielen Jahren sammelt die niedergeschrieben wurden. Aber das Problem bei den Sunnitischen ist, dass sie wie erwähnt nur mündlich weitergegeben wurden. Jeder der mal Stille Post als Kind gespielt hat weiß was das Problem daran ist. Insgesamt lässt sich sagen, dass unsere Überlieferungswerke sehr vertrauenswürdig sind und, dass unsere Gelehrten alles gegeben haben um nur authentische und vertrauenswürdige Überlieferung in ihre Hadith-Werke aufzunehmen. Wa Salam

Howal Ahad Salam Aleykum Imam Sayyed Ali Khamenei (möge Allah ihn uns lange erhalten): In einer Überlieferung sagte der Prophet (Friede sei mit ihm und seiner Familie): "شیّبتنی سورة هود" Das bedeutet, dass die Sure Hud mich altern ließ,so schwer war die Last dieser Sure! Welche Stelle der Sure Hud? Es ist überliefert worden, dass damit der Vers "Handle du darum aufrichtig" gemeint ist. Warum lässt es den Propheten alt werden? Weil in diesem Vers gesagt wird: Sei wie Wir dir befohlen haben auf diesem Weg standhaft und bringe Geduld auf. Diese Standhaftigkeit an sich ist eine mühselige Aufgabe.

Salam Schwester, ich kann dir empfehlen dich an IZH zu wenden: Leiter der Kulturabteilung (Rechtsfragen, Istikhara und Beratung) Dienstag und Donnerstag 11 – 12.30 Uhr Mittwoch, Freitag und Samstag 11 – 17 Uhr Tel.: 040-22948648 & 040-22948623 wasalam

Salam Aleikum, ich habe jetzt schon öfters von Freundinnen gehört und mitunter auch selbst erlebt, dass einige Muslims den Hijab bei der eigenen Ehefrau ablehnen. Begründung: Ist ein Abturn. Man kann sich doch zuhause für seinen Ehemann aufhübschen ohne Ende, für die Öffentlichkeit aber bedeckende, trotzdem sehr weibliche und elegante Kleidung wählen. Denken diese Männer vielleicht, man wäre dann nichts anderes als das Kopftuch selbst? Prüde, verschlossen, unerfahren oder nicht gewillt für gemeinsame Erfahrungen? Teilt eure Erfahrungen egal ob Bruder oder Schwester. Ich zumindest könnte einen Mann nicht Ernst nehmen, geschweige denn Zuneigung empfinden, wenn er mich nicht ermutigen würde den Hijab zu tragen. Ich treffe nämlich gerade die Vorbereitungen dafür und bin fast am Ziel, es nach Jahren endlich zu tragen. Was ist eigentlich aus der guten alten „Ehre“ geworden? Was wollt ihr euren Töchtern damit vermitteln? Oder euren Söhnen? Interessiert eigentlich noch irgendwen, was die Essenz des Islams ist? Ich versuche Andersdenkende immer zu respektieren, jedoch häufen sich hier die Widersprüche enorm. Naja, Akher az Zaman! InshaAllah hält Allah mich und alle unverheirateten Mädchen von solchen „Männern“ fern… Wa Salam

Wa alaikum As-Salam, eine Möglichkeit wäre sich an das islamische Zentrum in Hamburg (IZH) zu wenden. Dort gibt es mehrere Möglichkeiten mit einem deutschsprachigen Sheikh Kontakt aufzunehmen. Hier der Link: https://izhamburg.com/kontakt/ Wa'Salam

Und so hat unsre Freundschaft damals angefangen 😊 Gibt es jetzt mehr shiiten, die in Innsbruck und Umgebung leben/ studieren?

Salam alaikum, die Antwort kam sehr schnell: FATWA: Complete breastfeeding is two complete years, i.e. 24 months. It is allowed to make it 21 months. However, it is not allowed to breastfeed less than that if it is possible and you are not compelled to do otherwise. By itself, there is no problem in breastfeeding for more than two years. Es ist nicht erlaubt, weniger als 21 Monate zu stillen, wenn es möglich ist und man nicht gezwungen ist, es abzubrechen. Das Stillen ist nach 24 Monaten vollständig, man darf aber auch länger als 2 Jahre stillen. Wassalam

Salam. Mein Mann hat sich informiert und abgewogen, was zu tun ist. Wir haben uns dann beide impfen lassen. Die Verantwortung für unsere Mitmenschen ist nicht zu unterschätzen. Wir haben aber auch gemerkt, dass die Impfung unsere Körper sehr belastet hat.Wir hatten danach beide Darm-Probleme. Deshalb haben wir Schwarzkümmelölkapseln genommen. Ich kann diese nur empfehlen: (Werbung entfernt) Es gibt die auch von anderen Anbietern, aber bei diesen bin ich mit der Qualität sicher. Seitdem geht es uns gut. In Bezug auf unsere gesellschaftliche Verantworung - aber auch gesundheitlich.

Ist kein Problem. Wenn du weitere Geschenkidee haben möchtest, dann vielleicht ein Buch von eslamica.de

Salam, inschaallah geht es euch allen gut. Ich wollte mal fragen, ob es hier einige Geschwister aus Mainz gibt? Die schiitische Community ist hier gefühlsmäßig ja wirklich schwach, oder? Wassalam

Salam, du brauchst kein Ghusl zu machen. Wudu ist verpflichtend wenn du beten willst oder Quran anfassen willst. Aber an sich ist es gut mit Wudu durch den Tag zu gehen. Wasalam

Salam ich hoffe das hilft dir: Amani is a direct Quranic name for girls that means hope, wish, fancy. It is used five times in the Quran. It is the plural of Umniya, which is another Quranic name. لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَآ أَمَانِىِّ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ ۗ مَن يَعْمَلْ سُوٓءًۭا يُجْزَ بِهِۦ وَلَا يَجِدْ لَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيًّۭا وَلَا نَصِيرًۭا ˹Divine grace is˺ neither by your wishes nor those of the People of the Book! Whoever commits evil will be rewarded accordingly, and they will find no protector or helper besides Allah. https://quranicnames.com/amani/?utm_content=cmp-true Beautiful Name ! Wasalam

Salam ich wurde falsch verstanden.....ich spreche nicht über ein Problem von mir ..... Ich spreche allgemein über diese verbreitete Handlung unter Muslimen heute.....die inmer mehr und mehr verbreitet ist. Der Ansatz damit sofort aufzuhôren ist richtig bruder, aber gibt es lösungsansätze die spezifischer sind und dabei helfen

Salam lieber interessent hast du schon infos bekommen oder besteht noch interesse ?

Salam Dein Partner verhält sich leider wirklich nicht sehr muslimisch und wird sich irgendwann vor Allah swt dafür verantworten müssen. Er benutzt deine Konvertierung nur als ausrede um dich nicht heiraten. Es ist dir bestimmt bewusst das eurer gemeinsames Leben so nicht richtig ist und im Islam nicht akzeptiert wird. Dazu kommt das Er dich sehr wohl auch als katholisch getaufte Christin heiraten dürfte wenn Er das wirklich will. Ich selbst komme aus einer katholischen Familie und bin seit über 20 Jahren mit einem Schiiten verheiratet. Mein Mann hat eine Konvertierung nie verlangt oder von mir erwartet. Ich bin aus freien Stücken zum Islam konvertiert. ws Makina

Salam, danke Bruder für die Übersetzung. Wa Salam

Salam, das hört sich nach Depressionen/Burnout an. Irgendetwas passiert im Leben? Das mit den Gedanken kann Waswasa sein, einfach ignorieren. Mach viel Dua versuch langsam langsam dich aufzubauen, wenn dein Herz es zulässt les viel Quran etc. Bitte Allah swt. um Hilfe und verliere nicht den Mut und die Hoffnung. Wa Salam

Howal Ahad Salam Aleykum Imam Sayyed Ali Khamenei (möge Allah ihn uns lange erhalten): "Der Mensch ist wahrhaftig unfähig dazu die Größe und den Wert der Märtyrer in Worte zu fassen. Ihre Worte, ihr Benehmen und ihre Testamente sind eine Lehre. Imam Khomeini empfahl, die Testamente der Märtyrer zu lesen,denn diese Testamente sind eine Lehre. Sie sind es, die zu Vorbilder werden. Die Erläuterung der Märtyrer ist für meinesgleichen wirklich nicht möglich. Sie sind weitaus erhabener, höher und lichtdurchfluteter als dass wir sie einwandfrei erläutern und es zum Ausdruck bringen könnten."

Wa aleykum Salam Du kannst al Kafi alle Bände auf Amazon bestellen. Falls du nicht bestellen möchtest gibt es Al Kafi und viele weitere Hadith Bücher auf thaqalayn.net oder HubeAli.com auf Englisch. Wa Salam

Salam alaikum, is it allowed to sit on a table with somebody who is drinking beer, which is declared as alcoholfree? It contains less than 0,04% alcohol. Wassalam Salamun `alaykum wa Rahmatullahi wa Barakatuhu If it is the same alcohol that is in alcoholic beverages, it is forbidden to consume it and you should not sit at that table. With prayers for your success Übersetzung: Frage: Ist es erlaubt an einem Tisch zu sitzen, wo jemand Bier trinkt, das als alkoholfrei deklariert ist? Es beinhaltet weniger als 0,04% Alkohol. Antwort: Wenn es derselbe Alkohol ist, der sich in alkoholischen Getränken befindet, dann ist es verboten es zu trinken und man darf nicht mit am Tisch sitzen.

An alle Geschwister Eid Mubarak. Möge Allah swt. unsere Gebete und unser Fasten annehmen

As Salam Aleykum liebe Geschwister, ich habe eine Frage und zwar: wieso gehen manche Gelehrte/Rechtsschulen nach der globalen und manche nach der lokal Mond Sichtung um den Tag für Eid festzulegen? Gibt es vielleicht Überlieferungen oder sogar Verse dafür? Ich bedanke mich für eure Beiträge. wa salam

🥲

Howal Ahad Salam Aleykum Imam Sayyed Ali Khamenei (möge Allah ihn uns lange erhalten): "Der Befehlshaber der Gläubigen sagte: اِنَّ القُرآنَ ظاهِرُهُ اَنیقٌ وَ باطِنُهُ عَمیق (Der Quran ist Aniq in seinem Äußerem und tiefgründig in seinem Inneren) 'Aniq' bedeutet bewunderungswürdig und schön. Das Äußere des heiligen Qurans ist erstaunlich und schön für jene, welche einen Blick für die Schönheit besitzen. Der Quran ist einzigartig in seiner Schönheit und Erstaunlichkeit. Sein Inneres jedoch ist tiefgründig."

Khidr (as) sagte zu Musa (as): "(...) O Ibn Imran! Verurteile niemanden für seine Sünden und weine über deine eigenen Sünden." Quelle: Bihar al-Anwar, Bd. 75, Kitab al-Rawda, K. 33, H. Nr. 9 11

Salam alaikum, ich weiß nicht, warum du ihn so dazu ermutigst, etwas zu tun, was seine Frau kränkt und seiner Ehe schadet. Sie lebt doch mit derselben Enthaltsamkeit, wie er und wartet auch jedes Mal auf ihn. Nur weil er eine generelle Erlaubnis haben sollte, eine weitere Ehefrau zu nehmen, heißt es nicht, dass er das auch tun soll. Im Endeffekt wird sie es eh irgendwann erfahren und was dann? Wenn sie ihn dann deswegen nicht mehr als Ehemann möchte, weil das Vertrauen nicht mehr da ist und die Scheidung verlangt, dann hat er ihre Zeit verschwendet. Heutzutage mit damals zu vergleichen, ist auch nicht immer sinnvoll. Wir leben heute in einer anderen Kultur. Seine Frau ist ein Mensch und hat Gefühle. Seine Bedürfnisse sind keine Rechtfertigung dafür, sie zu verletzen. Er hat ja noch die Option offen und ehrlich zu ihr zu sein. Und da solche Sachen selten geheim bleiben, würde ich ihm auch dazu raten. Er kann ihr jetzt schon die Wahl geben, ob sie weiter mit ihm verheiratet bleiben möchte oder nicht. Es gibt eine Fatwa, in der Imam Khamenei die Zeitehe verbietet, wenn sie für sehr Schlechtes verwendet wird, was jetzt aber nichts mit dem Thema zu tun hat. Damit will ich nur sagen, dass etwas erlaubtes, verboten werden kann, wenn der Schaden, der daraus resultiert, es erfordert. Wassalam

Verse, bei denen es wajib (verpflichtend) ist zur Sajda nieder zu knien: 32:15 (Jizi' 21) 41:37 (Jizi' 24) 53:62 (Jizi' 27) 96:19 (Jizi' 30) Die Verse, bei denen es verpflichtend ist niederzuknien sind im Quran mit dem Wort Sajda markiert. Es gibt 10 mustahab (empfohlene) Sajdat im Quran (wenn man die Verse hört oder rezitiert, ist es empfohlen zur Sajda nieder zu knien): 7:206 13:15 16:50 17:109 19:58 22:18 25:60 27:26 38:24 84:21

Alaykom Salam, "عبدالله بن عطاء مکی از امام باقر (ع) درباره این آیه شریفه: " وَ إِذْ أَسَرَّ النَّبِیُّ إِلى‏ بَعْضِ أَزْواجِهِ حَدِیثاً إِلَى قَوْلِهِ ثَیِّباتٍ وَ أَبْکاراً". سوال می کند حضرت می فرماید: "رسول خدا (ص) با زن آزادی ازدواج موقت کرد، بعضی از زنان حضرت از ماجرا با خبر شدند و تهمت فحشا به حضرت زدند، حضرت فرمود: "این ازدواج موقت است. این امر را پنهان کنید، ولی بعضی از زنان از این موضوع با خبر شدند "

Salam alaykom, So den Hadith hatte ich nur auf Persisch, wegen dir lieber Bruder hab ich herumgesucht und im Wassaiilschia nachgeschlagen ^^ Bitte, قال: وروى الفضل الشيباني بإسناده إلى الباقر (عليه السلام) أنعبد الله بن عطاء المكي سأله عن قوله تعالى: ﴿وإذ أسر النبي﴾ (1) الآية؟ فقال: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) تزوج بالحرة متعة فاطلع عليه بعض نسائه فاتهمته بالفاحشة، فقال: إنه لي حلال إنه نكاح بأجل فاكتميه، فاطلعت عليه بعض نسائه. Würde mich interessieren was dein Gelehrter dazu sagt. Denoch, auch wenn er gegensetzig antworten würde, würde das nichts an der Tatsache ändern : ) Ya Rabbal Alamin

Salam. Dafür ist das gedacht? Sorry aber sind wir Tiere, die ihre Triebe nicht beherrschen können und deshalb jeden Tag mit jemand andereschöafen müssen? Disziplin ist sehr wichtig im Islam. Und ich frage euch: Was ist der Unterschied zwischen einem Nichtmuslim, der jeden Tag eine neue hat und mit jedem gescjlafen hat, und einem Muslim, der das selbe tut - etwa nur, dass er einen „Vertrag“ schließt? Es sind harte Worte, ich weiß, aber jeder sollte sich mal Gedanken machen ob der Islam wirklich so etwas fördert. Traurig, was aus unserer Ummah geworden ist. Stattdessen solltest du, lieber Bruder, an deiner Disziplin arbeiten und falls nötig psychologische Hilfe suchen. Denn das was du vorschlägst würde die Krankheit ja nicht heilen. InshAllah schaffst du es, dies hinter dir zu lassen.

Salamun alaikum, ich empfehle das Buch : " Die Konsultation von Bagdad " . Autor : Muqatil b. Attiyye Auf dem Pfad zur Wahrheit Ich möchte euch liebe Geschwister, Aleviten , Sunniten und Schiiten dieses Buch empfehlen. Diejenigen die es unvoreingenommen und vorurteilsfrei und mit der Aufrichtigen Absicht zur Wahrheitsfindung lesen, werden ein einzigartiges Erlebnis dabei empfinden und aufkommende fragen während dem lesen im nächsten Moment durch Logik, so Gott will, beantwortet bekommen, Inscha Allah. Viel Erfolg und Spaß beim Lesen ! Möge Allah swt uns rechtleiten, amin. Salawat Wasalam

Subhan`Allah wa Alhamdulillah Nichts was es geben könnte, hat eine engere Verbindung zueinander wie die Wörter Subhan`Allah wa Alhamdulillah. Sie sind enger verbunden als der Kopf zum Hals, oder das Wasser zum Grund. Im Islam besteht der Hauptpfeiler, der alles zusammenhält und der wichtigste im Leben eines Menschen ist, aus der Geduld, verbunden mit dem Wort Alhamdulillah. Nichts ist wichtiger oder hat mehr Gewicht als die Geduld. Die Geduld aber, ist eine Fähigkeit des Menschen, Subhan`Allah und Alhamdulillah sind die Anerkennung für Allah swt. Wer geduldig sein kann, kontrolliert alles was existiert, was möglich ist, was es zu kontrollieren gibt. Die Geduld wird nie verlieren können, Alhamdulillah. Doch was hat es mit Subhan`Allah und Alhamdulillah auf sich, dass es wichtiger sein kann als alles andere? In Subhan`Allah, steckt die Barmherzigkeit und die Liebe Allahs swt. In Alhamdulillah, stecken der Glaube und die Nähe zu Allah swt, also die Anerkennung und der Dank. Wenn man alles betrachtet, alles was Allah swt erschaffen hat für den Menschen, durch Seine Barmherzigkeit, durch Seine Liebe, so hat Er nichts erschaffen, was keinen Sinn hat, oder nutzlos wäre. Also alles was der Allmächtige erschuf, hat seine Aufgabe, seinen Sinn, seine Nützlichkeit usw. Niemand kann mir auch nur eine einzige Erschaffung nennen, die entweder keinen Sinn, kein Nutzen oder keine Aufgabe hat. So gesehen also, besteht alles Erschaffene aus Dienstbarkeit für den Menschen, deshalb auch Alhamdulillah. Nun ist es aber so, dass es weitaus mehr ist, als nur Dienstbarkeit oder Sinn, Nutzen oder Aufgabe. Wenn der Mensch es genau betrachtet, dann stellt er fest, dass nichts im Universum barmherziger sein kann, als Allah swt. Nicht nur weil Er Allah swt ist, nein, sondern weil es einen ganz bestimmten Grund hat. Nämlich den, dass Allah swt den Menschen nicht braucht, um zu existieren, um anerkannt zu werden, um Seine Eigenschaften bestätigt zu bekommen. Aber aus Liebe zum Menschen, durch Seine Barmherzigkeit, erschuf er das, was wir sehen, anfassen oder auch nicht anfassen können und schließlich den Menschen selbst. Wenn man einen Ameisenbär sieht, diesen betrachtet und beobachtet, sagt man Alhamdulillah, oder Subhan`Allah? Man sagt lediglich Subhan`Allah, aber nicht Alhamdulillah. Warum eigentlich? Denn Alhamdulillah ist so eng verbunden zu einem Ameisenbär, aber erst dann, wenn man versteht was dahinter steckt. Alhamdulillah deshalb, weil dieser Ameisenbär, direkt oder indirekt, etwas für den Menschen leistet. Ob er nur zum Anschauen, also für das Auge, oder wenn er durch seine bestimmte Aufgabe die er hat, in dem Fall Ameisen fressen, dass tut, um die Natur im Gleichgewicht zu halten, die wiederum zu Gunsten des Menschen durch die Tat des Ameisenbärs etwas leistet. Die Natur bleibt somit im Gleichgewicht. Alles was existiert hat einen Gegenspieler, der dafür sorgt, dass kein Übergewicht eintritt. Denn gäbe es den Ameisenbären nicht, so könnten sich die Ameisen derart vervielfachen, dass das die Zerstörung für etwas anderes bedeutet, so, dass dessen Zerstörung wiederum etwas beseitigt. Deshalb Alhamdulillah, für alles was Allah swt erschuf. Jetzt nehmen wir die Barmherzigkeit Allahs swt unter die Lupe, in dem wir beachten müssen, welch eine Großzügigkeit und Gnade dahinter steckt. Nehmen wir als Beispiel ein Korn Reis (man kann es natürlich mit allem erklären und vergleichen, aber wir beschränken uns, die Hauptsache ist, dass man es versteht). Also ein Korn Reis ist nicht nur ein Korn Reis, sondern viel mehr, als wir uns vorstellen könnten. Erstens ist Reis, sowie alles was Allah swt uns gab, gesund. Es existiert nichts Ungesundes von Natur aus, der Mensch ist es, der es ungesund macht. Und der Mensch ist es, der zerstört und sich bei Allah swt beschwert. Der Mensch ist es, der Negatives verbreitet, um dann die Welt zu beschimpfen. Somit kommt alles Schlechte vom Menschen, und nicht eine einzige Sache von Allah swt. Damit wir das geklärt haben. Und sollte jemand fragen, warum es denn so ist, wie es ist, dann sag: du hast den freien Willen zu tun und zu lassen was du willst. Du kannst entscheiden, ob du etwas zerstören oder erhalten willst. Du hast die Fähigkeit die Natur im Gleichgewicht zu belassen, oder sie zu deinem Feind zu machen. Du kannst entscheiden, ob du einen Menschen gut, oder schlecht behandeln willst. Du kannst das Gesetz einhalten, oder missbrauchen. Und wenn du der Meinung bist, dass Allah swt das Schlechte verbreitet, dann hast du dich widersprochen, wenn du sagst, dass der Mensch frei handeln kann. Da es aber offensichtlich ist, dass du entscheidest, weil du die Fähigkeit besitzt zu entscheiden, hat Allah swt nichts damit zu tun. Und wenn wir sagen, dass nur das Gute von Allah swt kommt, dann ist das auch so, denn Er hat nichts erschaffen, was schlecht, ungesund oder das Gleichgewicht der Erde und des Lebens aus der Bahn wirft. Und wenn du nicht an einen Gott glaubst, so musst du gezwungenermaßen den Menschen verantwortlich für das machen, was er bewirkt. Also egal wie du es drehst, der Mensch ist und bleibt Schuld. Wieder zum Reiskorn. Wenn man mal gesehen hat wie ein Reiskorn gepflanzt wird und wie sein Entwicklungsprozess aussieht, ist dass schon erstaunlich genug. Allein dadurch, dass der Mensch für alles eine besondere Art der Arbeit aufbringen muss, um ein Ergebnis zu erzielen, welches ihm dient, ist barmherzig. Denn dadurch wird der Mensch erfinderisch und fortschrittlich. Somit ist wieder alles miteinander verbunden. Wenn man dann den Reiskorn gepflanzt und geerntet hat, kocht und serviert, erst dann bemerkt man, wie erstaunlich das Ganze doch eigentlich ist. Und so ist es mit allem. Einen Reiskorn zu betrachten und es mit der Liebe Allahs swt zu verbinden, lässt den Menschen verstehen. Was alles in so einem Korn steckt, Subhan`Allah. Alhamdulillah, das ich davon kosten darf. Subhan`Allah, wie wichtig doch ein Korn für die Gesundheit ist. Alhamdulillah, dass Allah swt uns damit hilft. Subhan`Allah, welch eine Belohnung für die harte Arbeit dahinter steckt. Alhamdulillah, dass es nicht umsonst war. Subhan`Allah, wie Allah swt auch einen Menschen, wenn dieser den Reis pflanzt, aber nicht an Allah swt glaubt, dafür belohnt, dass er damit Menschen sättigt und denen hilft, Alhamdulillah. Versteht ihr was ich damit ausdrücken will? Alles ist verbunden mit Subhan`Allah und Alhadmulillah. Nichts ist sinnlos, nutzlos, umsonst oder ohne Reaktion. Subhan`Allah, wie schön diese Rose ist. Alhamdulillah, dass ich durch Verschenken dieser Rose einem Menschen Freude bereiten kann. Egal was man sieht, so Subhan`Allah. Das was man sieht, dessen Nutzen und Sinn, so Alhamdulillah. Alhamdulillah für alles, was Allah swt erschuf und Subhan`Allah, was dahinter steckt. Dadurch, dass wir alles was wir sehen mit den beiden Wörtern verbinden, werden wir verstehen, wie unendlich die Barmherzigkeit Allahs swt überhaupt nur sein kann. Wenn es einem Menschen schlecht geht, dann ist er aufgebracht darüber, dass es ihm überhaupt schlecht gehen kann. Eigentlich eher lustig, als traurig, dass zu beobachten. Denn wenn der Mensch wüsste was es bedeutet krank zu sein, oder anderswie zu leiden, dann würde er sich ununterbrochen wünschen krank zu sein, dass er leidet usw. Denn hier kommt die Liebe und Gnade Allahs swt ins Spiel. Da Allah swt keines Seiner Geschöpfe hasst, im Gegenteil, er liebt sie alle, aber stufenweise, muss man hier etwas die Fühler aktivieren, um zu Verstehen. Denn dadurch, dass Allah swt alle liebt, wäre es ein Wiederspruch zur verstandenen Liebe, zur der Definition, denn Liebe ist vernünftiges Handeln, praktisch nur Positives. Wie sollte Allah swt ein Geschöpf lieben, wenn Er diesen am Ende ins Feuer schmeißt? Um das zu verstehen, bedarf es nur wenig. Denn es ist so: der Mensch erhält nicht nur durch gutes Handeln eine Belohnung wenn er an Allah swt glaubt, sondern auch, wenn er absolut nichts tut und nicht glaubt (man könnte eigentlich hier schlussmachen, denn dies erklärt bereits alles, aber ich will es genauer darstellen). Was heißt Nichtstun? Es heißt, dass wenn ein Geschöpf leidet, krankheitsbedingt, oder hungernd, oder durch eine Behinderung und entsprechendes, dann wird ein liebender Allah swt diesen Menschen nicht bestrafen, solange er krank, behindert oder hungert, oder durstig, oder unfähig ist Dinge zu tun, die er normalerweise tun könnte. Subhan`Allah wa Alhamdulillah. Um aber als Verlierer am Tage des Gerichts dazustehen, bedarf es an sehr viel Dummheit. Der Mensch, der am Ende verliert, oder verlieren kann, muss extrem viel mehr an Schlechtes tun, um überhaupt das Gute zu überdecken. Das, ist die Barmherzigkeit Allahs swt. Da Allah swt keinen Menschen leiden sehen will, es aber das Leid nun mal gibt, hat jeder Mensch der leidet, solange Gutes zu erwarten, auch wenn dieser nicht gläubig ist. Für die aber, die Wissen darüber haben, Haram und Halal kennen und das Falsche vom Richtigen unterscheiden können, ist Vorsicht geboten. Denn die kennen bereits Allah swt und wissen ob sie das Richtige tun, oder nicht. Doch das erklärt dann, wie schlimm ein Mensch erst sein muss, um überhaupt zu den Verlierern zu gehören. Der Mensch, der Allah swt nicht kennt, nie in seinem Leben das Wort Alhamdulillah benutzen wird, der aber leidet, aus welchen Gründen auch immer, ob er den Hungertod stirbt, oder gefoltert wird, missbraucht, misshandelt, bloßgestellt wird, ungerecht behandelt, verstoßen oder verleugnet wird, dem ist Allah swt sein Hüter und Anwalt. Er swt wird diesem Menschen sein Recht gewähren, wenn er es nicht bekommen hat, Subhan`Allah wa Alhamdulillah. Meint ihr etwa, dass jeder Mensch, der nicht an Allah swt glaubt, kein Paradies sehen wird? Das sind die Leugner der Barmherzigkeit Allahs swt. Es wäre ein Wiederspruch in sich zu behaupten dass Allah swt gnädig ist und den Menschen liebt, aber dem Menschen kein Recht und keine Hilfe gewährt, wenn dieser nicht an Ihn glaubt. Allah swt warnt nur die Wissenden. Er swt bestraft nur die, die sich sicher waren, dass sie einen Fehler begehen würden. Die meisten Menschen wissen, ob es richtig oder falsch ist, auch wenn sie nicht glauben. Subhan`Allah, wie ein Jugendlicher mit seinen 17 Jahren, der nie an Allah swt glaubte, Ihm nie dankte, aber den Foltern erlag, wie ihm verziehen wird, Alhamdulillah. Subhan`Allah, wie ein Mensch manchmal derart leidet, dass er den Tod begegnet, dieses Leiden aber dafür da war, weil dieser Mensch nie an Allah swt glaubte, damit ihm aber verziehen wird, Subhan`Allah wa Alhamdulillah. Subhan`Allah, wie manchmal die Gnade Allah swt erscheint. Der Mensch setzt es mit Folter gleich, Ja richtig, vielleicht auf dieser Erde, aber danach ist Ruhe und Vergebung, Alhamdulillah. Subhan`Allah, wie schön es ist krank zu sein, wenn man versteht, was dahinter steckt. Subhan`Allah, wie schön es ist, zu leiden, wenn man nur wüsste, was dahinter steckt. Subhan`Allah, wie Allah swt Menschen belastet, damit Er ihnen später vergibt. Subhan`Allah wa Alhamdulillahi Rabil Alamin il Karim il Arham r Rahimin wal Rafur… So sagt nun immer Alhamdulillah, damit ihr versteht.

Wir wollen keine Vergleiche hier machen, den jedem ist auch bewusst das Mekka mit keinem Staat oder Land der Erde gleich ist! Bruder da es nicht Pflicht ist auf Turba zu beten, musst du es ja auch nicht! Es ist lediglich mustahab.

Assalam Alaikoum, 1. Humor bzw. Spass machen sind erwünscht Ich fragte Abal-Hassan(a.s): Möge meine Seele dir zu Opfer fallen: Ein Mann ist mit einer Gruppe und dann fangen die an Spass zu machen und zu lachen. Er sagte: Macht nichts, wenn nicht... Dann vermutete ich, er meinte wenn es nicht übermäßig ist. Dann sagte er: Ein Arabi pflegte zum Gesandten Allahs(s.a.a.s) zu kommen und mit ihm ein Geschenk zu bringen und zu sagen: Gib uns (bitte) die Kosten des Geschenks, so dass der Gesandte Allahs(s.a.a.s) lachte. Wenn er sich bedrängt fühlte sagte er: Wo ist der Arabi, ich wünschte er wäre hier.[1] Über Al-Fadl Ibn Abi Qurra, über Abi Abdallah(a.s) dass er sagte: Es gibt keinen Gläubigen, außer dass er etwas Humor hat. Ich fragte: Und was ist der Humor? Er sagte: der Spaß(das Scherzen)[2] Über Abu Abdullah(a.s), dass er sagte: Wie sieht es mit dem Spaß(Scherzen) unter euch aus? Er sagte: es kommt nicht so oft vor. Er sagte: Warum nicht, der Spaß(Scherzen) gehört zu den guten Chataktereigenschaften, und du bringst dadurch Freude ins Herz deines Bruders. Der Gesandte Allahs(s.a.a.s) scherzte mit dem Mann, damit dieser sich freut.[3] Allah liebt den Scherzenden in der Gemeinschaft, wenn er das Maß nicht überschreitet.[4] 2. Spass ist verpönt: O Ali mache keinen Spass, denn es erlischt das Ansehen des Mannes und seine Ehre.[5] O Ali mache keinen Spass, denn es erlischt den Glanz des Mannes und seine Ehre.[6] O Ali mach keinen Spass, damit dein Glanz nicht erlischt, und lüge nicht damit dein Licht nicht erlischt.[7] Kommentar: Auf dem ersten Blick scheinen die beiden obigen Überlieferungsblöcke widersprüchlich zu sein. Die Gelehrten sagen jedoch, dass im ersten Block das mäßige Scherzen gemeint ist, das an der richtigen Stelle gemacht wird und der zweite Block spricht das übermäßige ungehörige Scherzen an. 3. Art des Lachens des Gläubigen: Über abi Abdillah(a.s): Das laute Lachen ist vom Satan [8] über abi Jafar(a.s): Wenn du laut lachst, sag o Allah hass micht nicht.[9] Das Lachen des Gläubigen ist das Lächeln.[10] 4. Verpöntheit des Lachens ohne Grund: Über Abi Abdillah(a.s) dass er sagte: Es gehört zum Unwissen, wenn man lacht ohne überrascht zu sein,(d.h. ohne Grund) [11] Assadik(a.s) sagte: Wieviele von denen die sehr oft grundlos lachten, werden am Tage der Auferstehung weinen und wieviele von denen die sehr oft wegen ihren Sünden weinten, werden am Tage der Auferstehung und im Paradies viel Lachen und viel Freude haben.[12] über abi abdillah(a.s) dass er sagte: Drei sachen sind bei Allah hassenswert: Schlafen ohne Wachsamkeit und Lachen ohne Überraschung(d.h. ohne Grund) und Essen bis zur Sättigung.[13] 5. Verpöntheit des übermäßigen Lachens und Spass: Lass vom Spass machen ab, denn es erlischt die Ehre.[14] Übermäßiges Lachen erlischt die Religion, wie sich der Salz im Wasser löst.[15] Das übermäßige Lachen, erlischt die Ehre[16] Das übermäßige Scherzen, erlischt die Ehre und das übermäßige Lachen [17] Mein Fazit: Scherzen, Lachen und Spass machen ist sogar erwünscht also erst recht erlaubt, wenn es mit guter Absicht, mäßig und an der richtigen Stelle ist und verpönt wenn es übermäßig oder an der falschen Stelle ist. [1]Ù€ Al-Wasa'il T.8 S.477. [2] Al-Wasa'il T.8 S.477. [3] Al-Wasa'il T.8 S.478. [4] (Bihal-Al-Anwar S.60 T.73) und (Al-Wasa'il T.8 S.478) [5] (Bihal-Al-Anwar S.60 T.73) und (Al-Wasa'il T.8 S.478) [6] Al-Wasa'il T.8 S.478. [7] Al-Wasa'il T.8 S.479. [8] Al-Wasa'il T.8 S.479. [9] (Bihal-Al-Anwar S.59 T.73) und (Al-Wasa'il T.8 S.479) [10] (Bihal-Al-Anwar S.59 T.73) und (Al-Wasa'il T.8 S.479) [11] (Bihal-Al-Anwar S.59 T.73) und (Al-Wasa'il T.8 S.480) [12] (Bihal-Al-Anwar S.58 T.73) und (Al-Wasa'il T.8 S.480) [13] (Al-Wasa'il T.8 S.480) [14] (Al-Wasa'il T.8 S.481) [15] (Al-Wasa'il T.8 S.481) [16] (Al-Wasa'il T.8 S.481) [17] (Al-Wasa'il T.8 S.481) Quelle Wassalam!