Imam al-Sadiq (a.) sagte: "Wer auch immer sehen möchte, wie seine Gebete während er in Not ist angenommen werden, der muss häufig beten während es ihm gut geht."

[Quelle: Makarim al-Akhlaq]

Imam al-Reza (a.) sagte: "Ein einzlnes Gebet im verborgenen ist gleich 70 in der Öffentlichkeit.“

[Quelle: Makarim al-Akhlaq]

Imam al-Sadiq (a.) sagte: "Allah, der Höchste, weiß was man möchte, bevor er beginnt zu beten, aber Er mag es ihn klagen (bitten) zu hören."

 

[Makarim al-Akhlaq]

Imam al-Sadiq (a.) sagte: "Auf Allah swt zu beharren, aufgrund eines Wunsches, garantiert dessen Erfüllung."

 

[Makarim al-Akhlaq]

Imam Sadiq (as.) sagte:
"Allah (swt.) weiß was ein Diener will, wenn er betet und Ihn um Hilfe bittet, aber wenn du betest, nenne deine Bitte."

(Al-Kafi, Band.2, Nr.3094)

Imam Jafar as-Sadiq(as.) sagte:

 

"Jedes Mal, wenn ein Ereignis mein Vater betrübte, sammelte er seine Frauen und Kinder zusammen und hebte dann seine Hände zum Gebet, und anschließend sagten wir 'Amen'."

 

(Al-Kafi, Band 2, S. 487, Nr. 3)

Imam Ali (as.) sagte:
"Wenn eine Person für die Gebete aufsteht, nähert sich der Teufel ihm und guckt ihn mit Neid und Eifersucht an, wenn er die Barmherzigkeit von Allah (swt.) sieht , das die Person umfasst."

 

(Bihar al Anwar, Band 82, S 207)

Der heilgie Prophet(s.) sagte:

 

"Jemand, der eine Dua (Bittgebet) spricht, ohne etwas Gutes zu tun, ist wie jemand, der ein Pfeil ohne Bogen schießen will."

 

(Odattol Daee, S. 433)

Imam as-Sadiq (as.) sagte:
"Bitte und sage nicht, "die Sache wurde bereits bestimmt", denn wahrlich, es ist eine Stand bei Allah (swt.) , die nur durch das (Bitt)gebet erreicht werden kann."

 

(al-Kafi, Band. 2, S. 466, Nr. 3)

Imam Jaafar as-Sadiq (as.) sagte:

"Lächeln bricht das Gebet nicht, aber das Lachen bricht es. Aber es bricht nicht die Gebetswaschung."

(Wasa'il ash-Shi`a)

Abu Hanifa fragte Imam Jaafar as-Sadiq (as.):"Bricht das Weinen das Gebet?"

 

Imam Jaafar as-Sadiq (as.) antworte:"Wenn man durch die Erinnerung an das Paradies oder der Hölle weint, dann ist das aus den beste Handlung im Gebet. Und wenn es die Erinnerung an einen Verstorbenen ist, dann ist sein Gebet ungültig. "

 

(Wasa'il ash-Shi`a)

Imam Ali (as.) sagte:

„Das beste Bittgebet ist das Bittgebet die aus reinem Brust und frommen Herz herauskommt.“

 

(al-Kafi ~ Band. 2, S. 468 )

Imam Musa al-Kadhim(as.) sagte:

 

"Wenn du vor zwei Dingen stehst und nicht weißt, welches von beiden richtig und vorteilhaft für dich ist, so schau welches von beiden näher zu deinem Wunsch liegt und lehne dieses dann ab, denn das Beste (für dich) wirst du auf der Gegenseite deiner Wünsche begegnen."

 

Arabisch:

وَ إِذَا خَرَّ بِكَ أَمْرَانِ لَا تَدْرِي أَيُّهُمَا خَيْرٌ وَ أَصْوَبُ، فَانْظُرْ أَيُّهُمَا أَقْرَبُ إِلَي هَوَاكَ فَخَالِفْهُ، فَإِنَّ كَثِيرَ الصَّوَابِ فِي مُخَالَفَةِ هَوَاكَ

 

Farsi:

وقتی مواجه با دو كار شدی و نميدانی كداميك بهتر و عاليتر است ببين به كداميك ميل بيشتری داری مخالفت با همان كار كن، زيرا اغلب كارهای شايسته بر خلاف هوای نفس است

 

(Bihar ul-Anwar, Band 75, S. 53)