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Brauche einen sehr sehr sehr guten Englischübersetzer für das Gebet


Latif

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Salam Aleikum wa rahmetullahi wa barakatu,

 

ich habe eine Liste, wie man sein Gebet korriegieren kann, falls man im Zweifel ist zum Beispiel ob man 3 oder 4 Rekats verrichtet hat, oder ein oder zwei Sagdas gemacht hat.

 

Diese Liste ist mit Bildern und einem Text auf Englisch.

 

Wer erklärt freiwillig den Text ins Deutsche zu übersetzen für Gottes Weg?

 

Allah Hafiz

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Blatt 1:

 

 

 

 

 

 

 

Neglected Doubts

 

1. Doubting whether an obligatory matter has been performed or

 

not while performing a subsequent matter or action, such as

 

doubting the performance of recitation while bowing down.

 

2. Doubting the correctness of an obligatory matter while

 

performing it even if a subsequent matter or action is not yet

 

performed, such as doubting the correctness of recitation after

 

finishing it and before the performance of bowing down.

 

3. The doubt of a doubtful person is also neglected.

 

Issue: Prayers are nullified when doubting the number of bows

 

performed in Dawn Prayers, Dusk Prayers and the first two

 

bows of Midday, Afternoon and Evening Prayers prior to

 

performing the two prostrations of the second bow.

 

Issue: Suspecting the number of bows is considered to be true,

 

that is, if you suspect that you are performing a certain bow,

 

you must consider the number of bow you suspect as the true

 

number of bow.

 

 

 

 

Blatt2:

 

 

 

 

Doubts that can be resolved and do not nullify the prayers:

 

1. When doubting between the second bow and the third bow after the second prostration, the third

 

bow is adopted and prayers are completed. Then, one provisional bow is performed while standing

 

up or two bows are performed while sitting.

 

2. When doubting between the second bow and the fourth bow after the second prostration, the fourth

 

bow is adopted and prayers are completed. Then, two provisional bows are performed while

 

standing.

 

3. When doubting among the second, third and fourth bows after the two prostrations, the fourth bow

 

is adopted and prayers are completed, Then, two provisional bows are performed while standing

 

and two provisional bows are performed while sitting.

 

4. When doubting between the third bow and fourth bow in any case, the fourth bow is adopted and

 

prayers are completed. Then, one provisional bow is performed while standing or two bows are

 

performed while sitting.

 

5. When doubting between the third bow and fifth bow, in case of standing, the worshiper sits down

 

immediately, adopts the fourth bow and completes his prayer. Two bows are then provisionally

 

performed while standing up.

 

 

 

 

Blatt3:

 

 

 

 

6. When doubting among the third, fourth and fifth bows while standing up, the worshiper

 

sits down immediately, adopts the fourth bow and completes his prayers. After

 

salutations, two bows are then provisionally performed while standing up in addition to

 

two bows while sitting down.

 

7. When doubting between the fourth bow and the fifth bow after the two prostrations, the

 

fourth bow is adopted and prayers are completed. Then, two inadvertent prostrations are

 

performed.

 

8. When doubting between the fourth bow and the fifth bow after standing up, the fourth

 

bow is adopted and prayers are completed. Then, one provisional bow while standing or

 

two bows while sitting are performed.

 

9. When doubting between the fifth bow and the sixth bow after standing up, the worshiper

 

should sit down immediately and the fourth bow is adopted and prayers are completed.

 

Then, two inadvertent prostrations are performed.

 

 

 

 

Blatt4:

 

 

 

 

Provisions:

 

- It is mandatory in some cases of doubting bows as detailed in

 

the previous table on pages 46 and 47.

 

- It must be performed directly after completing the prayers and

 

prior to performing anything that might nullify the prayers such

 

as turning around to left or to the right away from Kibla.

 

- All other provisions of regular prayer must be met in the

 

provisional prayer.

 

How to perform the provisional prayer:

 

1. Intention

 

2. Takbirat Al-Ihram (Allah is Great)

 

3. Reading Al-Fatiha in a low voice without any other chapter after it

 

4. Bowing down plus recitation and two prostrations plus recitation

 

5. Bearing witness and Salutations

 

Provisional prayer ends at that point if it consists of one bow. If it

 

consists of two bows, the worshiper stands up after the two

 

prostrations and repeats what he did in the first bow. After the

 

two prostrations of the second bow, bearing witness and

 

salutations are performed.

 

 

 

 

Blatt5:

 

 

 

 

When does the inadvertent prostration become

 

mandatory?

 

1. Inadvertent speaking

 

2. Forgetting the performance of a prostration when going

 

beyond its position

 

3. Forgetting the performance of bearing witness when going

 

beyond its position

 

4. Performing salutations in its inappropriate position

 

5. Doubting between the fourth and the fifth bows

 

Time to perform the inadvertent prostration:

 

The inadvertent prostration must be performed after the prayers

 

immediately. Should the worshiper forget to perform it, or

 

intentionally refrain from performing it, the prayer is

 

considered to be correct although it must be performed

 

immediately.

 

 

 

 

Blatt6:

 

 

 

 

How to perform the inadvertent prostration:

 

After performing the intention for the inadvertent prostration, it is

 

recommended to recite Takbirat Al-Ihram (Allah is Great).

 

Then, you have to perform two prostrations during which one is

 

preferred to say: "In the Name of Allah, and by Allah, Peace be

 

upon you, O Prophet, and Allah's Mercy and Blessings be upon

 

you". Following the two prostrations, you should bear the

 

witness and perform the salutation.

 

Fulfillment of the forgotten prostration and bearing

 

witness

 

In the case of forgetting the bearing witness or one of the two

 

prostrations, the worshiper must fulfill them immediately after

 

the termination of the performance of prayers. So, the

 

prostration or bearing witness must be performed in the

 

intention of Qadha (fulfillment of an act after going beyond its

 

position). Then, you should perform the inadvertent prostration.

 

Praise be to Allah,

 

the Cherisher and Sustainer

 

of the world

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Mohammad16081975

Liebe Geschwester!

Hier kommen die ersten 3 Blätter:

Bitte schaut euch das an.

Sollten Intepretationsschwierigkeiten da sein, lasst es mich bitte wissen, damit wie die Übersetzung umändern. Das ist sehr wichtig insbesondere bei dem zweiten Issue (das habe ich mit wichtig übersetzt) hätte die wortwörtliche Übersetzung für mich keinen Sinn ergeben

 

Bitte achtet, dass gerade bei diesen Dingen nicht alle Gelehrten einer Meinung sind. Also im zweifelsfalle fragt euere Marjaas.

Nach Sayed Sistani ist z.B. ein Gebet ungültig wenn man zwischen 5 oder 6 Rekaats zweifelt (Fall 9).

Unser Bruder wird inshallah hier posten nach welcher Marjaa diese Anweisungen sind.

Wasalam

 

Vernachlässigbare Zweifel:

 

 

-Zweifel daran ob eine obligatorische Sache getan wurde oder nicht während man die nächste Aktion ausübt, wie Zweifel an die Gheraat (Aussprache) während man sich runter beugt (Rokuu)

 

 

-Zweifel an Richtigkeit einer obligatorischen Sache währed der Ausführung auch wenn die nachfolgende Aktion noch nicht angefangen hat, wie Zweifel an die Gheraat (Aussprache) nach dem man fertig ist bevor man sich runter beugt (Rokuu)

 

 

-Zweifel einer vielzweifelnder Person (Kasiro Al Shak)

 

 

 

-Wichtig: Das Gebet ist ungültig, wenn Zweifel an die Anzahl der Beugungen kommen (Rekaat) bei Gebete, die weniger als vier Rekaat haben (Morgengebet und Abendgebet). Bei den anderen Gebeten (Mittag, Nachmittag und Nacht) führt die Zweifel an die Anzahl der Beugungen in den ersten zwei Rekaats dazu, dass sie ungültig werden.

 

 

 

-Wichtig: Das Gebet ist ebenfalls ungültig, wenn man an die Anzahl der zu betenden Rekaats zweifelt. Das heißt, in jedem Rokaat muss man Klarheit haben wie viele Rokaats man insgesamt beten muss.

 

 

 

-Zweifel, die behoben werden können und das Gebet nicht ungültig machen:

 

 

1) Gebet mit drei Rekaat: Zweifel zwischen zweites Rekaat und drittes Rekaat nach der zweiten Niederwerfung (Sajdeh). Es wird drittes Rekaat angenommen und das Gebet wird beendet. Dann wird ein Rekaat Salatul Ihtiyat im Stehen oder zwei Rekaat sitzend gebetet.

 

2) Gebet mit vier Rekaat: Zweifel zwischen zweites Rekaat und viertes Rekaat nach der zweiten Niederwerfung (Sajdeh). Es wird viertes Rekaat angenommen und das Gebet wird beendet. Dann werden zwei Rekaat Salatul Ihtiyat im Stehen gebetet.

 

3) Gebet mit vier Rekaat: Zweifel zwischen zweites, drittes oder viertes Rekaat nach der zweiten Niederwerfung (Sajdeh). Es wird viertes Rekaat angenommen und das Gebet wird beendet. Dann wird zwei Rekaat Salatul Ihtiyat im Stehen und zwei Rekaat sitzend gebetet.

 

4) Gebet mit vier Rekaat: Zweifel zwischen drittes Rekaat und viertes Rekaat (in jedem Fall). Es wird viertes Rekaat angenommen und das Gebet wird beendet. Dann wird ein Rekaat Salatul Ihtiyat im Stehen oder zwei Rekaat sitzend gebetet.

 

5) Gebet mit vier Rekaat: Zweifel zwischen drittes Rekaat und fünftes Rekaat (im Stehen). Der Betende sitzt sofort, nimmt viertes Rekaat an und beendet das Gebet. Dann wird zwei Rekaat Salatul Ihtiyat im Stehen gebetet.

 

6) Gebet mit vier Rekaat: Zweifel zwischen drittes, viertes oder fünftes Rekaat (im Stehen). Der Betende sitzt sofort, nimmt viertes Rekaat an und beendet das Gebet. Dann wird zwei Rekaat Salatul Ihtiyat im Stehen und zwei Rekaat sitzend gebetet .

 

7) Gebet mit vier Rekaat: Zweifel zwischen viertes oder fünftes Rekaat nach der zweiten Niederwerfung (Sajdeh). Es wird viertes Rekaat angenommen und das Gebet wird beendet. Dann wird zwei Sajdatus Sahu gebetet.

 

8) Gebet mit vier Rekaat: Zweifel zwischen viertes oder fünftes Rekaat (nach dem Aufstehen). Der Betende sitzt sofort, nimmt viertes Rekaat an und beendet das Gebet. Dann wird ein Rekaat Salatul Ihtiyat im Stehen oder zwei Rekaat sitzend gebetet.

 

9) Gebet mit vier Rekaat: Zweifel zwischen fünftes oder sechstes Rekaat (nach dem Aufstehen). Der Betende sitzt sofort, nimmt viertes Rekaat an und beendet das Gebet. Dann wird zwei Sajdatus Sahu gebetet.

 

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Im Namen des Allmächtigen

 

as salamu alaykom wa rahmat Allah

 

Ich habe mit dem Bruder, welcher übersetzt, vereinbart die Blätter 4 bis 6 zu übernehmen.

 

Blatt 4

 

 

Salatul Ihtiyat

 

Bestimmungen:

 

- Es ist in einigen Fällen von anzweifenden Rekaat verpflichtend, wie in der vorangegangen Tabelle auf den Seiten 46 und 47 detailliert.

- Es muss unmittelbar nach dem Abschließen der Gebete und vor dem Vollziehen irgendetwas Anderem, was die Gebete ungültig machen kann wie z. B. das nach links oder rechts Drehen - weg von der Qibla - vollzogen werden.

- Alle anderen Bestimmungen des regulären Gebets müssen im Salat al Ihtiyat getroffen werden.

 

Wie man Salatul Ihtiyat verrichtet:

 

1. Absicht

2. Takbirat Al-Ihram (Allahu akbar)

3. Das Lesen der Al-Fatiha mit niedriger (leiser) Stimme ohne irgendeinen anderen Teil danach

4. Das Verbeugen plus Rezitation und die zwei Niederwerfungen plus Rezitation

5. Tashahhud und Salam

 

Salatul Ihtiyat endet an dem Punkt, wenn es aus einer Rekaa besteht. Wenn es aus zwei Rekaa (Rekaatain) besteht, steht der Anbeter nach den zwei Niederwerfungen auf und wiederholt, was er in der ersten Rekaa tat. Nach den zwei Niederwerfungen der zweiten Rekaa werden Tashahhud und Salam vollzogen.

 

 

Blatt 5

 

Sajdatus Sahu

 

Wann wird Sajdatus Sahu obligatorisch?

 

1. Unbeabsichtiges Sprechen.

2. Beim Vergessen einer Niederbeugung, wenn man sich nicht mehr in dessen Position befindet.

3. Beim Vergessen des Tashahhud, wenn man sich nicht mehr in dessen Position befindet.

4. Das Verrichten des Salams in dessen ungeeigneter Position.

5. Beim Zweifel zwischen der vierten und fünften Rekaa.

 

 

Zeit, Sajdatus Sahu zu verrichten:

 

Sajdatus Sahu muss unmittelbar nach den Gebeten vollzogen werden. Sollte der Anbeter vergessen es zu vollziehen, oder es vorsätzlich unterlassen zu vollziehen, dann wird sein Gebet als korrekt betrachtet obwohl es sofort vollzogen werden muss.

 

 

Blatt 6

 

Wie man Sajdatus Sahu vollzieht:

 

Nachdem man die Absicht für Sajdatus Sahu vollzogen hat, ist es empfohlen Takbirat Al-Ihram (Allahu Akbar) zu rezitieren. Dann muss man zwei Niederbeugungen vollziehen, in welchen man bevorzugt sagt: "Bismillahi wa billahi, as salamu alayka ayuhan Nabbiyu wa rahmatullahi wa barakatoh." Folgend muss man Tashahhud und Salam rezitieren.

 

Erfüllung der vergessenen Niederbeugung und des Tashahhuds

 

Im Falle des Vergessens des Tashahhuds oder eine der beiden Niederwerfungen, muss der Anbeter diese unmittelbar nach dem Abschluss der Durchführung der Gebete erfüllen. So muss die Niederwerfung oder das Tashahhud in der Absicht von Qadha (Erfüllung einer Handlung, nachdem man sich nicht mehr in deren Position befindet) vollzogen werden. Dann soll man Sajdatus Sahu verrichten.

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Im Namen des Allmächtigen

 

as salamu alaykom wa rahmat Allah

 

Bruder Latif, sagst du bitte noch nach welchem Marjaa sich das richtet, denn der Bruder, welcher übersetzte, sagte, dass es sich von den Bestimmungen nach Sayed Sistani unterscheidet.

 

fee aman Allah

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  • 2 Monate später...

Salam Alaykum

 

Vielen Dank für diesen Thread Bruder Latif, möge Allah st dich und die Geschwister die bei der Übersetzung geholfen haben, reichlich belohnen inschaAllah.

 

das müsste ich nochmal nachschauen, aber ich denke das gilt für jeden?

Ich mein das Gebet müsste bei jedem gleich sein.

 

Ich hätte da aber noch eine Frage, konntest du das noch nachschauen Bruder, ob es laut Sayyad Sistani auch so ist?

 

Nochmals vielen Dank

 

Wa Salam #lol#

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