Mondfinsternis 31.12.2009

[Amine]

 

Zehra, ich habe gerade eine Antwort auf deine Frage gefunden, aber nach Ayatullah Sistani:

 

1515. If solar or lunar eclipse, thunder, lightning or any other similar events take place when a woman is in her menses or nifas, it will not be obligatory for her to offer Namaz-e-Ayaat, nor is there any qadha upon her

 

Also eine Frau die im Haydh oder Nifas ist, muss das Gebet nicht verrichten und auch nicht nachholen.

 

Ansonsten steht in den Risalas von Ayatullah Sistani, dass man es nachholen muss, wenn die Zeit dafür vorüber ist. Mehr hier: http://sistani.org/local.php?modules=nav&a...59&pid=2988

 

[Naynawa]

 

http://www.shia-forum.de/index.php?showtop...mp;#entry153095 :

 

Jeder religiös Erwachsene(d.h. jeder, der zur Ausführung der islamischen Gebote verpflichtet ist) ist zu diesem Gebet verpflichtet, außer die Frau, die die Regelblutung oder Wochenbettblutung hat, so muss sie die Zeitzeichen nicht nachholen und die Ursachenzeichen nicht verrichten. Das gilt aber für die Regelblutung und die Wochenbettblutung, die die Zeit umfassen. Sonst muss man es genauer betrachten, doch die Vorsicht ist gut.

 

Ich möchte anmerken, dass man schon vor Austritt des Mondes aus den Kernschatten (Anfangs des Verschwindens) mit dem Gebet hätte anfangen sollen [d.h. schon vor 20:54], sonst hätte man es mit der Absicht der absoluten Nähe verrichten müssen.

 

Bist du dir sicher, dass es auch für partielle Mondfinsternisse gilt, denn der Mond verschwindet ja nicht, bzw. nur teilweise? Ich hatte in meiner ersten Antwort einen Teil dessen hier zitiert gehabt:

 

Der Zeitraum, in dem man das Gebet der Finsternisse verrichten muss, reicht vom Anfang der Finsternis bis Anfang ihres Verschwindens. Und es ist eine verpflichtende Vorsichtsmaßnahme, vor dem Anfang des Verschwindens mit dem Gebet anzufangen. Und wenn man dies verpasst, verrichtet man dann das Gebet nicht mit der Absicht des normalen Verrichten noch mit der Absicht des Qadha(Nachholen) sondern mit der Absicht der absoluten Nähe.

 

[3aliy]

Assalam Alaikum,

 

Bist du dir sicher, dass es auch für partielle Mondfinsternisse gilt, denn der Mond verschwindet ja nicht, bzw. nur teilweise? Ich hatte in meiner ersten Antwort einen Teil dessen hier zitiert gehabt:

 

Der Zeitraum, in dem man das Gebet der Finsternisse verrichten muss, reicht vom Anfang der Finsternis bis Anfang ihres Verschwindens. Und es ist eine verpflichtende Vorsichtsmaßnahme, vor dem Anfang des Verschwindens mit dem Gebet anzufangen. Und wenn man dies verpasst, verrichtet man dann das Gebet nicht mit der Absicht des normalen Verrichten noch mit der Absicht des Qadha(Nachholen) sondern mit der Absicht der absoluten Nähe.

Habe ich dich richtig verstanden? Das Fettmarkierte besagt, dass man vor Anfang des Verschwindens mit dem Gebet anfangen sollte.

 

Wassalam

[3aliy]

Assalam Alaikum,

 

Ich denke, ich weiss jetzt, was du meinst aber es ist der Anfang des Verschwindens der (partiellen) Finsternis gemeint, nicht des Mondes. Wie man das festlegen kann, ist aber eine andere Sache aber die Daten auf der Seite haben, wie ich mich erinnere, besagt, dass der Höhepunkt um 20:54 erreicht wird.

 

Wassalam

[Al-Musawi]

 

 

Laut Imam Khomeini (ra): Wenn jemand das Zeichengebet الصلاة الاياة (fälschlich "Naturphänomen-Gebet" genannt) für Mond- und Sonnenfinsternisse verpasst, so muss er bei den Totalfinsternisse dieses nachholen, egal ob er davon wusste oder nicht. Bei partiellem Finsternis muss er dieses nur dann nachholen, wenn er vor der Finsternis davon Kenntnis hatte. Wenn er keine Kenntniss hatte und erst danach erfährt, dass es eine Finsternis gab, so ist das Nachholen nicht verpflichtend (keine wörtliche Wiedergabe!).

 

Für die Frauen haben die Schwester freundlicherweise geantwortet.

 

Das Gebet muss verrichtet werden, bevor der Höhepunkt einer Finsternis überschritten wird.

 

Mit isl. Grüßchen

[mariam]

 

 

 

 

Das Gebet muss verrichtet werden, bevor der Höhepunkt einer Finsternis überschritten wird.

 

Mit isl. Grüßchen

 

 

Salam,

ich hab um 21Uhr gebetet,ist das ok?

 

wa salam

[Al-Musawi]

 

 

Salam,

ich hab um 21Uhr gebetet,ist das ok?

 

Dein Gebet hast Du auf jeden Fall verrichtet und dann auch noch während der Finsternis. Somit ist es nicht verpasst, also nicht Qada قضاء . Also gültig. Man sollte pflichtig vorsichtshalber vor dem Höhepunkt verrichten. Das hängt davon ab, wo Du wohnst. Auf jeden Fall (wiederhole ich) war es während der Finsternis. Also OK

 

Mit isl. Grüßchen

[mariam]

 

 

 

 

Dein Gebet hast Du auf jeden Fall verrichtet und dann auch noch während der Finsternis. Somit ist es nicht verpasst, also nicht Qada قضاء . Also gültig. Man sollte pflichtig vorsichtshalber vor dem Höhepunkt verrichten. Das hängt davon ab, wo Du wohnst. Auf jeden Fall (wiederhole ich) war es während der Finsternis. Also OK

 

Mit isl. Grüßchen

 

 

Dankeschön!!!dann bin ich ja beruhigt.

wa alam

[Al-Musawi]

 

 

Dankeschön!!!dann bin ich ja beruhigt.

 

Wer in diesem Lande, wo man ohne Problem in Diskotheken gehen kann, nicht geht und anstatt dessen Gebet verrichtet und das am Silvester, dann ist einem so viel Lohn, dass man gar nicht vorstellen kann.

 

Wenn ein wenig unbeabsichtigt hin und her mit der Zeit geht, glaubst Du wird einer, DER al-Rahman heißt nicht vergeben?????

 

Schwester! Wir haben die Ehre in einer sehr schweren Zeit zu leben. Vllt sind wir höher als viele der Sahaba. Denn sie hatten den Propheten direkt bei sich und die Verführungen waren damals nicht in diesem Ausmaß. Sicher gab es damals die Sexualität auch; sicher gab es die Musik und Tanz damals auch; sicher gab es damals Geld und Glücksspiele auch. Aber damals gab es nicht Internet mit Pornoseiten, damals gab es nicht TV mit ungekleideten Frauen spät nachts, damals gab es kein Night Clubs, damals gab es keine Casinos und dann auch noch mit viel Lärm und Beleuchtung (z.B. Las Vegas), damals gab es keine Diskotheken und zumeist gab es nur wenige Melodien, die zugegebenerweise vergliechen zu heute total öde waren. Ja Schwester! Unsere Versuchungen und Prüfungen sind deutlich schwerer als die Zeit der Sahaba (Allahs Wohlgefallen auf die Treuen). Der Prophet sagte selbst, in der Endzeit "Akhir az-Zaman" (= die zeit vor der Rückkehr der 12. Imams) wird das Festhalten an der Religion schwerer sein als Feuer/Glut in der Handfläche. In so eine Zeit leben wir und wir verrichten unser Gebet, wir verzichten auf super schön verpackte Schokoladen, weil paar Tropfen Alkohol drin ist usw. Wir sollten uns bewusst werden, welche Gnade Allah uns gegeben hat: In so einer Zeit zu leben und doch Iman zu haben. Das ist doch ein Shukr-Sujda (Dankniederwerfung) Wert oder?

 

mit isl. Grüßchen

[mahdi_mohajjer]

Salam,

 

nich nur die Schokolade... Ich habe 8 Monate lang kein Fleisch essen können als ich konvertiert bin, weil es in meiner Nähe kein Halal-Fleisch gab un ich mich nicht auskannte..hatte ja niemanden.

Und dann das allein sein..das ist das aller schlimmste für einen Konvertieten...

 

Wsalam,Mahdi