Wilayat ul-Faqih aus politisch-philosophischer Sicht

[Sayyid 'Aliy]

 

Wir wissen, dass Wilayat ul-Faqih das beste politische System ist, die wir Menschen führen könnten ohne die persönliche Anwesenheit von Imam Mahdi (aj.). Doch womit ist dieses Wissen belegt? Wie verteidigen wir diese Ansicht? Und würden wir zu dieser Ansicht kommen, wenn es dieses System nicht gäbe? Ich würde dies gerne aus einer politisch-philosophischen Perspektive ausdiskutieren. Ahadith und islamische Sichtweisen gibt es hier masha'Allah zur genüge, die Frage ist jedoch, kommen wir rein politisch gedacht auch zu dieser Ansicht? Können wir anhand der politischen Theorien der großen Philosophen, allen voran Aristoteles, auch zu dieser Ansicht kommen? Das als einleitenden Frage, ich freue mich auf eure Antworten.

[Muhsina]

As-salamu 'Aleikum,

 

deine Frage gefällt mir.

 

Ich würde gerne einen Schwerpunkt auf deine letzte Frage setzen wollen, wenns dir Recht ist:

,,Können wir anhand der politischen Theorien der großen Philosophen [...] auch zu dieser Ansicht kommen?" Ob bzw. inwieweit es nämlich möglich wäre, ohne all das Wissen, das wir aus unseren Lehren beziehen (wenn wir versuchen, es auszublenden), auf dieses System zu kommen.

 

Du scheinst von Aristoteles angetan zu sein. Wie wärs, wenn du dann hierüber kurz was schreibst.

 

ws