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farzad

Ayatollah Wahid Khorasani - Fatwa

12 posts in this topic

Salam aleykum,

 

Hier werde ich Verschiedene Fatwas von Ayatollah Khorasani stellen , natürlich mit Quelle da es in deutsch nicht Viel vorhanden ist möchte ich einiges davon auf Deutsch Übersetzen.

 

سوال 1416 : اگر روزه دار روزه خود را با کار حرامی باطل کند کفاره آن چیست؟
Frage 1416 @ Wenn Fastende sein Fasten mit etwas Harames (nicht erlaubtes) Ungültig macht, was ist dann die Kafarra (sühne) davon?
باطل کردن روزه به کار حرام (کفاره جمع)
سوال 1416 : اگر روزه دار روزه خود را با کار حرامی باطل کند کفاره آن چیست؟
جواب) اگر به چیز حرامی روزه خود را باطل کند (چه آن چیز اصلاً حرام باشد مثل شراب و زنا، یا به جهتی حرام شده باشد مثل نزدیکی کردن با عیال خود در حال حیض) بنابر احتیاط، کفاره جمع بر او واجب می‌شود، یعنی باید یک بنده آزاد کند و دو ماه روزه بگیرد و شصت فقیر را سیر کند، یا به هرکدام آنها یک مدّ طعام بدهد، و چنانچه هر سه برایش ممکن نباشد، هر کدام آنها که ممکن باشد واجب است انجام دهد، و بنابر احتیاط واجب استغفار هم بنماید.

Antwort: Wenn man mit etwas Harames (nicht erlaubtes) sein fasten Ungültig macht, ( sei es etwas was haram ist wie Wein, Zina. oder auch GV mit sein Frau während Sie Menstruation hat ) Aus verpflichtende Vorsichtsmaßnahme , wird dann Kafaara Jame Pflicht , das Bedeutet :

1 Sklave Freikaufen ,

2 Monaten Fasten,

, 60 Armen Sättigen , Oder jede von Ihn 1 Mudd(ungefähr 750 gramm, z.b Weizen Datteln )Essen geben Und wenn all diese 3 sachen nicht Möglich wären , dann jeder von diese (genannten Punkten) was für ihn möglich ist muss er machen, und aus Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme Nach Vergebung beten.

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=27&Itemid=679〈=fa

Fatwa Wegen Tanzen:

سوال 492 : حکم رقصیدن مرد جلوی مرد، و زن جلوی زن، و مرد اجنبی جلوی محارمش، یا رقصیدن محارم جلوی یکدیگر و همچنین رقصیدن زن و شوهر جلوی یکدیگر چیست؟

در تمام صور مذکوره احتیاط واجب در ترک است ، و فقط رقصیدن زن جلوی شوهرش در صورتی که زن یا مرد دیگری چه محرم و چه نا محرم نبیند، جایز است.

Frage 492: Was ist die Urteil wenn Mann vor Mann , oder Frau vor Mann , Fremde Mann vor sein Mahram , oder Tanzen von Menschen die Mahram sind voreinander (miteinander) Und Ehefrau und Ehemann füreinander ?

Antwort: In alle Genannten Punkten aus Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme Vermeiden, Und NUR Tanzen von Ehefrau vor Ihre Ehemann und dass wenn keine andere es sehen sei es Marham oder nicht mahram dann ist dies erlaubt.

Erklärung ( Nur Ehefrau darf es für ihre Ehemann machen , wenn niemand andere es sieht )

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=39&Itemid=692〈=fa

Schach Spielen:

سوال 469 : آيا بازى با شطرنج جايز است؟

در صورتي كه برد و باخت مالي باشد حرام است ، ودر صورتي كه برد و باخت مالي نباشد بنا بر احتياط واجب اكيد حرام است ، و زماني برد و با خت نيست كه قرار نباشد چيزي به برنده بدهند و فقط بازي كردن باشد .

Frage 469: Ist Schach Spielen Erlaubt?

Antwort: Wenn es mit Verlieren von Haben (geld) und Gewinn davon handelt ist Haram , Und wenn es keine Gewinn oder Verlust hat (haben /geld) es ist Aus Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme Strikt Haram (verboten) , Und es gibt kein Gewinn oder Verlust wenn man die Gewinner nix gibt und nur Spielen.

Erklärung ( Schach Spielen ist Bei ayatollah Korasani Verboten , und die Allgemeine Regeln zu Gewinnen und Verlieren würde auch erklärt in diese fatwa)

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=39&Itemid=692〈=fa

Zigarette rauchen

 

سوال 499 : آیا سیگار کشیدن جائز است؟

در صورتی که ضرر معتنی به داشته باشد ، جایز نیست .

 

 

Frage 499: Ist Ziagartten zu rauchen Erlaubt?

 

Antwort : Wenn es Erheblichen schaden hat , ist nicht erlaubt.

 

Quelle:http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=39&Itemid=692〈=fa

Parfüm für Frauen

سوال 497 : آیا خانمها می توانند در خارج از منزل از عطر استفاده نمایند؟

اگر به صورتی باشد که بوی آن به نامحرم برسد بنابر احتیاط واجب جایز نیست.

Frage 497 : Können Frauen außerhalb des Haus Parfüm benutzen ?

Antwort: Wenn dies so ist dass Geruch davon an nicht Mahram kommt (dass diese es riechen) , ist dann aus Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme nicht erlaubt

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=39&Itemid=692〈=fa

Mogeln in Arbeit (schule)

سوال 498 : آیا تقلب در امتحان جایز است؟

جایز نیست.

Frage 498: Ist Mogeln in Arbeit erlaubt?

Antwort ; Ist Nicht Erlaubt.

Quelle: Gleich wie oben.

Bedienung/Voraussetzung für Mehrehe (mehrere frauen)

سوال 420 : اگر زوجه در ضمن عقد بر شوهرش شرط کند که با وجود او زن دیگری اختیار نکند آیا شرط صحیح است؟

در فرض مذکور بنابر احتیاط واجب شرط صحیح نبوده و نمی توان به آن عمل کرد و در صورتی که زوج به شرط عمل نکند عقد صحیح است.

Frage 420 : Wenn die Frau als Bedienung für Ihre Ehemann in Ehe Voraussetzt dass er keine andere Frau Heiratet ist diese art von Bedienung (Voraussetzung) Richtig?

Antwort: auf diese Frage bzw Beispiel ist dass es Aus Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme diese Voraussetzung (Bedienung) Nicht richtig und man kann nicht danach sich verhalten (nach diese Bedienung) Und Wenn der Mann dieses Bedienung nicht einhält ist sein Nikah (Aghd) auch Richtig. (also mit andere Frau)

​(also diese Art von Bedienung ist nicht richtig und es muss nicht eingehalten werden)

 

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=45&Itemid=698〈=fa

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Geschäfte machen mit Juden und Nasari.

 

سوال 504 : آیا معامله بایهودی یا مسیحی در صورتی که به ما سود برساند درست است یا نه؟

معامله با يهودی و مسيحی فی نفسه اشكال ندارد مگر اينكه در معامله با آنها، كفر تقويت و یا اسلام و مسلمین تضعیف گردد.

 

 

Frage 504: Wenn man mit Juden und Christen Geschäfte macht und diese Für uns Plus macht (also durch geschäft gewinn erzielen) ist dies richtig oder nicht?

Antwort : Geschäfte zu machen mit Juden und Christen ist an sich Kein Problem, Außer wenn in diese Geschäfte mit Ihnen die Kuffr sich verstärkt oder Islam und Muslimen dadurch schwach werden.

Erklärung : das heißt wenn damit deren Glaube verstärkt wird in dem sinne dass man es durch Geschäft Unterschützt oder den Islam schaden fügt oder die Muslimen dann wäre es nicht Erlaubt)

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=40&Itemid=693〈=fa

Gesicht Waschen mit Linke Hand (in Wodhu)

سوال 24 : آيا شستن صورت در وضو با دست چپ اشكال دارد؟

مانعى ندارد.

Frage 21 : Ist Gesicht Waschen in Wodhu mit Linke hand Problematisch ?

Antwort : Ist Kein Problem.

Quelle:http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=4&Itemid=655〈=fa

fasten und Arzt:

سوال 1421 : اگر دکتر به شخصی بگوید روزه برای او ضرر دارد و او را از روزه منع نماید تکلیف آن چیست؟ آیا باید باید طبق گفته دکتر عمل کند؟

جواب) اگر از گفته دکتر گمان به ضرر یا خوف ضرر برای او حاصل شود واجب است که روزه نگیرد، و همچنین اگر دکتر حاذق بود، و مورد اطمینان و وثوق او باشد، و این شخص اطمینان به خطای دکتر نداشته باشد باز هم نباید روزه بگیرد و در غیر این دو صورت روزه بر او واجب است.

Frage 1421: Wenn Arzt zu Jemand sagt dass Fasten für ihn Schädlich ist und ihn verbietet zu fasten, was ist dann seine aufgabe? Muss er das machen was Arzt gesagt hat ?

Antwort : Wenn er (man selbst) von Aussage des Arzt feststellt oder Befürchtet dass es ihn schaden bringt dann ist es Pflicht dass er nicht fastet , und wenn es Sichere Arzt war und Vertrauenswürdig und Mann selbst sicher ist dass diese Arzt dabei Keine Fehler machte , dann soll er nicht fasten und Außer diese sachen (fällen) Muss er aber fasten.

Erklärung ( also der Arzt muss Vertrauenswürdig und gut sein und man muss sich auch selbst sicher sein ist es nicht so dann muss man fasten)

 

 

Quelle; http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=27&Itemid=679〈=fa

Rauchen Während Fasten

وال 1411 :

آيا سيگار روزه را باطل مي‌کند يا خير (براي کسي که 25سال به سيگار اعتياد دارد)

جواب) بنابراحتياط واجب روزه را باطل مي کند ولي اگر کسي اين کار را انجام داد واجب است در بقيه روز از مفطرات (چيزهايي که روزه را باطل مي کند) پرهيز کند و قضاء و کفاره بنابر احتياط بر او واجب مي گردد. (استفتاء/14183) (منهاج 2/قبل از م 985 و م 1006) (رساله/م 1589)

Frage 1411 : Macht Zigarette das Fasten Ungültig ? ( Für jemand der seit 25 Jahren danach Süchtig ist)

Antwort : Aus Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme macht es das Fasten Ungültig aber wenn jemand es trotzdem tut (raucht) ist es Pflicht dass er rest des tages sich von sachen fernhält was Fasten Ungültig machen und er muss es nachholen und Kafarra (Sühne) wird aus Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme Pflicht für ihn.

 

 

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=27&Itemid=679〈=fa

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Kontakt mit Ahlekitab (treffen usw..)

 

سوال 901 : رفت و آمد با مسیحی‌ها در خارج از کشور جایز است؟

رفت و آمد با مسیحی ها هرچند فی حد نفسه مانعی ندارد ولی از آنجائیکه برای افرادی که اطلاعات کمتری در مباحث دینی دارند احتمال انحراف وجود دارد از رفت وآمد با آنها خودداری کنید.

 

Frage 901: Ist kontakt mit Christen in Ausland Erlaubt ?

 

Antwort : Kontakt mit Christen ist an sich Kein Problem (gemeint ist reden , treffen ) Aber für diejenigen die in Bereich Religion wenig Wissen haben und Gefahr besteht dass diese beeinflusst werden dann müssen diese es Vermeiden mit denen in Kontakt zu bleiben.

 

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=51&Itemid=705〈=fa

 

 

Schauspielern die Rollen von Imamen (as) spielen

 

سوال 912 : آیا بازی در فیلم های سینمائی جایز است بازیگران نقش ائمه و انبیا علیهم السلام را بازی کرده و صورت آنها را نشان دهند؟

 

ازی کردن نقش انبیاء و ائمه علیهم السلام و نشان دادن صورت ایشان در فیلم‌های تلویزیون جایز نمی‌باشد

 

Frage 912 : Ist Spielen in kino filmen wo man Rolle von Imamen (as) oder Propheten Spielt und deren Gesicht Gezeigt wird, Erlaubt ?

 

Antwort : Spielen des Rolle von Propheten und Imamen (as) und Ihre Gesicht zu Zeigen in Filmen ist nicht Erlaubt.

 

Quelle: Gleiche wie oben.

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Voraussetzung zum Guten Einladen und Schlechten Verwehren

 

سوال 301 : کسی که می‌خواهد امر به معروف و نهی از منکر نماید چه شرائطی باید داشته باشد؟

Frage 301 : Jemand Zum Guten Einladen und Schlechten Verwehren , wenn man dies machen möchte , welche Voraussetzungen muss man haben ?

Antwort : Muss 5 sachen haben (Eigenschaften )

1.Er muss das Gute und Schlechte Kennen und ein Unwissende sollte dies nicht machen.

2.Dass man denkt dass es Einwirkungen haben Kann und wenn er Weißt dass dies bei gegenüber keine Einwirkung hat ,somit ist es nicht Pflicht.

3.Wenn jemand das Gute Verlässt oder Schlechtes macht und es nicht lässt ,aber wir dann denken dass diese es doch verlassen hat (schlechte machen) ist auch nicht Pflicht ihn zu Guten einladen oder schlechtes Verwehren.

4.Wenn jemand etwas schlechtes macht der aber nicht selbst schuld ist , z.b er macht bei jemand Taghlid der Etwas nicht als Haram betrachtet in diese Situation ist es auch nicht Pflicht.

5. So dass dieses also Guten Einladen und schlechtes Verwehren Kein Schaden auf das Leben von Jemand hat sei es von sich und andere Muslim, und wenn es hat und man sich denkt dass das Leben in Gefahr kommt oder Solchen Schaden hat und das aus Verständliche Gründen dann ist es nicht Pflicht zu Guten Einladen und schlechtes Verwehren. Aber es Muss beachtet werden dass zum Guten Einladen und Schlechtes Verwehren wichtig sei und wenn es Religös gesehen es Wichtiger wäre als das Schaden die man davon nimmt dann sollte man es machen (guten einladen schlechtes verwehren)

erklärung : Schaden in Sinne von Lebensgefahr und Ähnliches da sollte man es Vermeiden bzw ist nicht Nötig diese zu machen aber ander art von schaden z.b dass jemand einwenig traurig vielleicht wird usw... ist natürlich anders )

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=38&Itemid=691〈=fa

سوال 300 : اگر شخصی امر منکری را انجام داده و شخصی او را از این کار نهی کرده، آیا بازهم بر ما واجب است که امر به معروف و نهی از منکر نمائیم؟

امر به معروف و نهی از منکر واجب کفائی است و اگر یک نفر اقدام به آن بنماید، تکلیف از دیگران ساقط می‌شود.

 

 

Frage 300 : Wenn Jemand Zu schlechtes Verwehrt und diese aufgabe bei jemand erledigt hat , ist es für uns Pflicht diese Person Zu Guten Einladen und schlechtes Verwehren?

 

Antwort ; Zum Guten Einladen und schlechtes Verwehren ist Wajib Kifaye , und wenn jemand diese getan hat dann ist diese nicht mehr ihre Aufgabe.

 

Quelle: Gleich wie oben.

Gebet Hinter Nicht Shia (hinter nicht Schiitische Vorbeter)

سوال 273 :

آيا نماز خواندن با امام جماعتي که شيعه نيست در حرمين شريفين يا ساير بلاد اسلامي در صورتيکه تقيه نباشد، جايز است؟

نماز خواندن با آنها در صورتيکه تقيه نباشد صحيح نيست، ولي کار خلاف تقيّه هم نبايد انجام داد. (استفتاء/12371) (منهاج 2/قبل از م 807 الثاني العداله)

 

Frage 273 : Ist Gebet mit ein Imam Jamaat der nicht Shia ist in Heiligen Orten (Grab von Prophet usw...) oder in andere Islamsichen orten wo man nicht aus Taghya macht , Erlaubt ?

 

 

Antwort : Gebet mit ihnen wenn man nicht in Taghya zustand ist dann Nicht Richtig, aber man soll nicht etwas außer Taghya machen.

 

Erklärung : Nur aus Tagyha wäre richtig andere sachen bzw Gründen wären Falsch.

 

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=25&Itemid=677〈=fa

 

 

 

Heiraten Mit Nicht Ahlekitab

 

 

سوال 408 : آیا ازدواج با زنانی که اهل کتاب نیستند جایز است؟

ازدواج با غیر اهل کتاب چه موقت و چه دائم حرام است و صحیح نمی باشد.

 

Frage 408 : Ist Heiraten mit Frauen die nicht Ahlekitab sind , Erlaubt ?

 

Antwort : heiraten mit Nicht Ahlekitab sei es Zeit ehe oder Dauerehe Haram und nicht Richtig.

 

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=45&Itemid=698〈=fa

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Kaninchen Essen
سوال 818 : آیا خوردن گوشت خرگوش جایز است؟

خوردن گوشت خرگوش حرام است

 

frage 818 : Ist dass Essen von Kaninchen Erlaubt ?

 

Antwort : Kaninchen Fleisch ist Haram zu Verzehren (essen)

 

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=47&Itemid=700〈=fa

 

Garnele Essen

سوال 816 : آیا میگو حلال بوده و خوردن آن جایز است؟

خوردن ميگو حلال است.

 

Frage 816 : Ist Garnele halal und darf man es essen?

 

Antwort ; Es ist halal zu essen.

 

Quelle. gleich wie Oben

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Reinheit von andere Madhab (religions Richtungen)

 

سوال 134 : آیا اهل تسنّن نجس هستند و اگر نجس هستند اگر با آنها دست بدهیم باید دست خود را طاهر نمود؟

اگر با پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم یا حضرت زهرا سلام الله علیها و یا یکی از ائمه دشمنی نداشته باشند، پاک اند.

 

Frage 134 : Sind Ahle Tasanun (sunnis) Najiss (unrein) und wenn diese Najiss sind , müssen wir nach hand geben unsere Hände waschen ?

 

Antwort; Wenn diese Nicht Feinde von Prophet (sas) Oder Hz. Zahra (sa) oder ein von Imamen (as) sind, dann sind diese Rein.

 

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=10&Itemid=661〈=fa

 

 

Reinheit von Ahlekitab

سوال 131 : آیا اهل کتاب پاک هستند؟
اهل کتاب یعنی یهود و نصاری پاک می باشند هرچند احتیاط مستحب اجتناب از آنهاست.

 

Frage 131 ; Sind Ahlekitab Rein ?

 

Antwort ; Ahlekitab das heißt Juden und Christen sind Rein Wobei aus Ihtiayat Mustahab (besser wäre) wenn man sich von denen fernhält.

 

 

Quelle: Gleich wie Oben.

 

 

Alkohol Verkaufen in Ausland (nicht Islamische länder)

 

 

سوال 148 : آیا می‌توان برای کشورهایی که از مشروبات الکلی استفاده میکنند، شراب تولید کرد؟بدون اینکه به مسلمانان یا خود تولید کنندگان داده شود.

توليد مشروبات الكلی حرام است حتی برای كشورهای غير مسلمان اگر چه مستقيم به مصرف كننده داده نشود.

 

Frage 148 : Kann man für Länder die Alkoholische Getränken benutzen , Wein Produzieren ? Ohne dass diese An Muslimen oder Hersteller gegeben wird.

 

Antwort : Alkoholische Getränken zu Herstellen ist Haram , selbst für nicht Islamischen Länder und auch wenn dieses nicht Direkt an Verbraucher gegeben wird.

 

Quelle: Gleiche wie Oben.

 

 

Khoms und Geschenk

سوال 228 : من تازه ازدواج کرده ام و مقداری سکه و هدایای دیگر به عنوان هدیه ازدواج دریافت کرده ام آیا باید خمس آنها را بدهم؟

 

هديه هاى غير ارزشمند متعلق خمس نيست و هديه هاى ارزشمند در صورتى كه در مؤونه سال صرف نشود و سال بر آن بگذرد متعلق خمس است.

 

frage 228 : Ich bin Frisch Verheiratet , und habe als Geschenk einige Münzen und andere Geschenken bekommen als Hochzeitsgeschenk , muss ich denn dafür Khoms geben?

 

 

Antwort : Geschneke die nicht Wertvoll sind zu diese gehören keine khoms , aber zu Wertige Geschenke die nicht in Jahr verbrauch wird dann Gilt Khoms Dafür.

 

Quelle:http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=28&Itemid=680〈=fa

 

(Erklärung : Wertige ist gemeint von geld her , z.b wenn jemand 1 Radiergummi oder Taschentuch oder Stift gibt , oder ähnliches gilt als nicht Wertig im sinne von Geld aber gibt jemand als Geschenk z.b Flach-fernsehr oder Gold Münzen oder halt etwas Ähnliches , zählt diese zu Wertige und Khoms würde dazu Gehören nach Oben Geschrieben punkten)

 

 

 

 

 

 

 

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Gheybat (über jemand schlecht reden, hinter sein rücken)

 

سوال 488 : در چه مواردی غیبت کردن جایز است؟

 

Frage 488 : in Welche Situationen wäre Gheybat Erlaubt ?

 

Antwort :

1. Jemand der Fisgh tut, das heißt jemand der Öffentlich sünde begeht , und Ghybat zu machen wegen dies sünde von ihn ist Erlaubt.

2. Ghybat von Unschuldige Über jemand der ihn Unrecht getan hat .

3.Wenn man um Rat gebeten wird und jemand somit als ratschlag helfen möchte.

4.Ghybat von Jemand der Erneuerung im Religion macht (bidaa) sodass menschen durch ihn Irre gehen (falsche weg gehen ) (auch erlaubt)

5.Jemand der selbst bezeugt fasegh zu sein.

6. Von Jemand Ghybat machen damit sein leben beschützt wird und seine Haben auch,

7. Ghybat machen von Sündiger mit Absicht dass man ihn davon fernhält und dass wenn man aber keine andere wahl mehr hat.

 

 

quelle:http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=39&Itemid=692〈=fa

 

 

Über ruku im gebet

 

سوال 223 : آیا در رکوع می شود به جای سه بار «سبحان الله» یکبار بگوئیم؟

خیر جایز نیست مگر برای مریض یا در ضیق وقت یا در سایر موارد ضرورت.

 

Frage 223 : Kann man in Ruku anstatt 3 Mal Subhanallah zu sagen , nur 1 mal sagen ?

 

Antwort : Nein ist nicht Erlaubt , Außer für Kranken oder Wenn der Zeit sehr knapp ist und andere Notwendige Situationen.

 

Quellle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=18&Itemid=670〈=fa

 

 

 

Tashahud im Gebet

 

سوال 235 : آیا گفتن الحمدلله قبل از تشهّد واجب است؟

در تشهّد قبل از شروع نمودن به ذکر واجب مستحب است که بگوید: «الحمدلله» یا بگوید «بسم الله و بالله و الحمدلله و خیر الاسماء لله»

 

Frage 235 : Ist aufsagen von Alhamdulillah vor Tashahud Pflicht ?

 

Antwort : bevor man die Tashahud aufsagt , also die Pflicht sachen , ist es Mustahab (Empfohlen) dass man sagt : "Alhamdulillah " Oder "Bismillah wa Billah wa Alhamdulillah wa Kheiyr al Esma allah "

Quelle:http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=20&Itemid=672〈=fa

Erklärung : Es ist also Mustahab es zusagen.

 

 

 

 

 

 

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Frauen Hand geben

 

سوال 400 : آیا دست دادن با زنان اهل کتاب بنابر فرض عدم ریبه و شهوت با توجه به اینکه دست ندادن به ایشان بی احترامی به حساب می آید جایز است؟

دست دادن با ایشان حرام است حتی بدون تلذذ و ریبه.

Frage 400 : Kann man Frauen von Ahlekitab ohne dass man schlechte Gedanken hat und auch nicht nach lust und laune hand geben , weil wenn man ihnen keine hand gibt gilt dies als Respektlos , ist es erlaubt ?

Antwort : Hand zu geben mit Ihnen ist Haram, selbst wenn man es ohne schlechte gedanken bzw Absichten tut.

Quelle:http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=45&Itemid=698〈=fa

Fuß Bedecken

سوال 397 : آیا پوشاندن روی پا (انگشتان و محل مسح) بر زنان واجب است؟

پوشاندن روی پا مطلقا واجب است.

Frage 397,: Ist es Pflicht dass Frauen ihre Fuß ( Finger , und da wo man Streichelt in wodhu) zu bedecken ?

Antwort: Auf dem Fuß zu bedecken ist Absolut Pflicht.

Quelle: Gleich wie oben.

Aus dem Haus gehen Ohne Erlaubnis von Ehemann

سوال 432 : آیا زن می تواند بدون اذن شوهرش از خانه خارج شود؟

زن نباید بدون اذن شوهر خود از خانه خارج شود وگرنه ناشزه شمرده می شود.

Frage 432 : kann die Frau Ohne Erlaubnis von Ihre Mann aus dem Haus rausgehen ?

Antwort : Frau soll nicht Ohne Erlaubnis von Ehemann rausgehen , und wenn sie es macht gilt sie als Nashezeh.

Erklärung : Nashezeh ist gemeint dass wenn Frau Ihre Pflicht nicht tut für Ihre Ehemann oder nicht Gehorsam sei dann muss der Mann nicht mehr für sie Sorgen ( Geld , Versorgen )

Quelle : Gleich wie oben.

Zurück Grüßen Während Gebet

سوال 252 : اگر کسی به نمازگزار سلام کرد، تکلیف نمازگزار چیست؟

Frage 252 : Wenn jemand , der Betende Salam sagt (grüßt) was ist dann aufgabe von Betende ?

Antwort : Wenn jemand die Betende Salam sagt , dann muss man ihn genauso Antwort und aus Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme sollte man achten ob es 1 oder mehrere sind ( ist es 1 Person dann Aleyk , sind es mehrere dann alkeykum ) und es sollte zu den Gruß passen , z.b wenn gesagt wird Salam Aleykum, dann als Antwort Salam aleykum, als Antwort kann man auch Aleykum salam (oder Aleyk salam) aber aus Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme soll man sagen salam aleykum (salam Aleyk) und wenn derjenige der Grüßt nur Salam sagt Ohne Aleykum dann sollte der betende aus Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme auch Salam sagen, Und Wenn Frau Salam aleyk sagt , dann sollte der Betende Salam Aleyk und Kaf sollte nicht so sehr ziehen (gemeint ist ausprache)

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=23&Itemid=675〈=fa

Mensch und Tiere Malen (zeichnen)

سوال 465 : آيا نقاشي كشيدن از انسان يا حيوان اشكال شرعي دارد؟

بنابر احتياط واجب بايد از نقاشى كردن انسان يا حيوان اجتناب شود.

 

Frage 465 : Ist Malen von Mensch oder Tieren , Religiös gesehen Problematisch ?

 

Antwort : Aus Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme sollte Malen von Mensch oder Tiere Vermeidet werden.

 

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=39&Itemid=692〈=fa

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Ghonut Im Gebet

 

سوال 238 : آیا خواندن دعای فرج در قنوت اشکالی ندارد؟

اگر مرادتان «اللهم کن لویک» است اشکالی ندارد بلکه سزاوار است شیعیان برای فرج و سلامتی ولیّ امر خود در نماز دعا کنند.

Frage 238 : Ist es problematisch wenn man Dua Faraj in Ghonut liest?

Antwort : Wenn Sie damit "Allahuma kon lewalik .... ) meinen, das ist Kein Problem, Sondern ist es besser (gut) wenn Shitten für Faraj (schnelle erscheinung) und Gesundheit ihre Wali Amr (imam mahdi aj) im Gebet Dua machen.

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=22&Itemid=674〈=fa

Gebet sachen von Ahlekitab nehmen

سوال 181 :

يکي از دوستان بنده اهل کتاب است و اينجانب در خارج از کشور زندگي مي کنم، و ايشان فرشي را به من قرض داده تا بر آن نماز بخوانم و بعداً به او تحويل بدهم، آيا ايرادي دارد ؟

خير ايرادي ندارد. (استفتاء/14145) (منهاج 2/ ملحق به م 542)

Frage 181 : Eine Meine Freunde ist von Ahlekitab, und ich wohne in Ausland , und er hat mir 1 Teppich geliehen damit ich darauf beten kann und ich muss ihn es danach zurück geben , ist es Problematisch ?

Antwort : Nein, ist Kein Problem.

Quelle:http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=13&Itemid=665〈=fa

Musik Unterricht

سوال 1456 : رفتن به کلاس آموزش آلات موسیقی مثل سنتور و یادگیری آن چه حکمی دارد؟

استفاده از آلات موسیقی مثل سنتور و خريد و فروش آن و ياد گيري آن جايز نيست .

Frage 1456 : Was ist Ihre Urteil wenn man für lernen von Instrumenten wie Santur hingeht ?

Antwort : Verwenden von Musik Instrumenten wie Santur und Kauf und Verkauf davon und es zu lernen sind nicht Erlaubt.

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=39&Itemid=692〈=fa

Erklärung : Santur wird in Iran sehr oft verwendet und man nennt es sogar Traditionelle musik art und so sieht diese Instrument aus : http://www.santuri.ir/Content/images/carousel2.jpg

Hochzeitsfeier

سوال 1461 : شرکت در مجالس زنانه (عروسی) که هیچ گونه مردی نمی باشد حتی بچة ممیز، اگر روی میز بزنند و خانم ها برقصند چه حکمی دارد؟

زدن روی میز فی نفسه در مجلس عروسی زنانه در صورتی که به سر حدّ لهو و لعب نرسد مانعی ندارد، ولی رقصیدن بنابر احتیاط واجب، جایز نیست.

Frage 1461 : Wie ist Ihre Urteil wenn 1 Frau in Hochzeitfeier in Frauen Bereich wo überhaupt keine Männer sind und keine kinder (männlich ) , dass Frauen auf Tisch schlagen (dies als Instrument nutzen) und dann Tanzen?

Antwort : Auf dem Tisch zu schlagen in Hochzeitsfeier ist an sich kein Problem Wenn es nicht in Richtung Lahw und Laaab geht (Vergnügens Veranstaltung ) Aber Tanzen ist aus Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme nicht Erlaubt

Quelle : Gleich wie Oben.

Krawatte Tragen

سوال 1454 : آيا كروات بستن جايز است؟

اگر كروات شعار غير مسلمين حساب شود جايز نيست و اگر شعار نباشد اشكال ندارد .

Frage 1454 : Ist Krawatte zu tragen erlaubt ?

Antwort : Wenn es zu 1 Moto zählt der nicht zu Muslimen gehört ist nicht erlaubt und Wenn es kein Moto ist dann ist es Kein Problem.

Quelle: Gleich wie Oben. (bei Musik Unterricht)

Erklärung : In diese fall muss man es also selbst einschätzen und wenn man der Meinung ist dass es keine Moto (der z.b auf bestimmte Organisationen deutet die gegen islam wären usw...) , also wenn es keins ist dann ist nicht schlimm zu tragen und wenn man andere Meinung hat dann nicht tragen.

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Verkaufen von Lautsprecher

سوال 1463 : فروش بلندگو که استفاده های مختلف از آن می‌شود چه حکمی دارد؟

فی حد نفسه اشکالی ندارد

 

frage 1463 : was ist die Urteil , Verkauf von Lautsprecher der verschiedene art und weise davon benutz wird?

 

Antwort: An sich ist es kein Problem.

 

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=39&Itemid=692〈=fa

 

 

Verkauf von Puppen

 

سوال 1464 : خريد و فروش و نگهدارى انواع عروسك اعم از انسانى و يا حيوانى چه حكمى دارد؟

خريد و فروش و نگهدارى آن جايز است اگرچه احتياط مستحب ترک است.

 

Frage 1464 : Kauf und Verkauf und Behalten von Menschlichen Puppen oder von Tiere (gemeint sind Pupen die 1 Mensch oder Tieren darstellen) , wie ist die Urteil dazu?

 

Antwort : Kauf und Verkauf und Behalten davon ist Erlaubt Wobei es besser (Ihtiyat mustahab) wäre dies zu vermeiden.

 

Quelle: Gleich wie oben.

 

 

​Geld verdienen durch Bart rasieren

 

سوال 1486 : آيا گرفتن اجرت در قبال تراشيدن ريش تمام صورت جايز است؟

تراشيدن ريش چانه يا قسمتى از آن بنابر احتياط واجب جايز نيست و اخذ اجرت بر آن بنابر احتياط واجب حرام است.

Frage 1486 : Ist es erlaubt dass man wegen Bart rasieren (komplette davon) geld verdient ?

Antwort : Rasieren von bart bei Kinn oder teil davon ist aus Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme nicht erlaubt , und dadurch geld zu verdienen ist aus Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme Haram.

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=39&Itemid=692〈=fa

Unsicher, ob es haram musik ist

سوال 1466 : وظیفه مکلّف در مواجهه با «غنای مشکوک» چیست؟
غنا اگر بنحو لهو و باطل باشد حرام است یعنی به کیفیّت لهوی باشد و ملاک در تشخیص کیفیّت لهوی صدق عرفی است و در صورتی که شک داشته باشید که آیا کیفیت لهوی است یا نه حرام نیست اما موسیقی که با آلات موسیقی نواخته می‌شود اگر چه لهوی نباشد بنابر احتیاط واجب حرام است.

Frage 1466 : Was ist die Aufgabe von uns wenn wir "ghena mashkuk " hören ? (gemeint ist man 1 Gesänge wo man nicht weißt ob haram oder halal ist)

Antwort : Wenn ghena (Gesänge,Musik) Lahw und laab (geeignet für Vergnügens Veranstaltungen) ist dann ist es haram, und um es zu entscheiden zu können muss man sehen wie die in Gesellschaft angesehen wird (also wie es üblich angesehen wird) und wenn man Zweifeln hat ob es zu Lahw zählt oder nicht , ist nicht haram, Aber wenn Musik mit Instrumenten gemacht wird , und selbst wenn es nicht Lahw iwäre, ist aus Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme Haram.

Kurze Erklärung : Es gibt einige Art von "musik" da es nur gesprochen also nicht gesungen wird wie z.b Gedichten oder auch einige Latmya ohne Instrumenten und diese eignen sich nicht für Lahw und Laab aber es Mit Instrumenten ist es anders und an sich sind meist musik arten heute , also besetzen lahw und laab , jedoch muss man dies selbst entscheiden können.

Quelle:Gleich wie Oben

Hochzeitsfeier Teilnehmen wo nicht Religiöse sachen beachtet werden

سوال 1453 :

آیا در مراسم عروسی که به مسائل دینی زیاد اهمیت داده نمی‌شود می‌توان فقط به عنوان یک مهمان نشست؟ در صورتی که نباید بنشینم و یا شرکت نکنم مورد ناراحتی اقوام میشوم چه کار کنم؟

ناراحتى اقوام موجب حلال شدن محرمات نمى شود بنابر اين اگر جهات شرعی رعایت نشود، مثل استفاده از موسیقس یا خواندن زن ها یا اختلاط مرد و زن و امثال این امور، جایز نیست.

Frage 1453 : Kann man in ein Hochzeitsfeier wo es nicht so sehr an Religiösen sachen beachtet wird , nur als Gast setzen? Und wenn man dies nicht macht oder teilnimmt werde Verwandten traurig (enttäuscht) , was sollen wir machen?

Antwort: Dass Verwandten Traurig werden, wird es nicht dafür sorgen dass was Haram ist dann Halal wird, also wenn die Religiösen sachen nicht beachtet werden, z.b verwenden von Musik oder singen von Frauen oder dass Frauen und Männer gemischt sind ( zusammen feiern) und Ähnliches sachen machen , ist somit Nicht erlaubt.

 

 

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=39&Itemid=692〈=fa

 

 

Billard Spielen

 

سوال 472 : حکم بازی بیلیارد بدون برد و باخت چیست؟

بازی کردن با آلات قمار بدون برد و باخت بنابر احتیاط واجب جایز نیست، ملاک این است که در نظر عرف این بازی از آلات قمار باشد.

Frage 472 : Was ist die Urteil wegen Billard Spielen ohne Gewinnen und Verlieren ?

Antwort : Spielen mit sachen was Wettspiel ( gemeint sind Glücksspiel) sind , ist aus Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme nicht Erlaubt, Wichtig ist dass es in Gesellschaft als (Glücksspiel/wetten spiel ) angesehen wird.

Quelle: Gleich wie Oben.

Erklärung: also Falls es so angesehen wird , wäre nicht erlaubt und selbst ohne Gewinn und Verlust. Aber wenn dies nicht so angesehen wird wäre es Erlaubt natürlich sollte es ohne Gewinn und Verlust sein und bei Billard ist es verscheiden , also wird verschiedene angesehen daher sollte man hier selbst sehen ob es dazu gehört oder nicht.

Backgammon Spielen

 

سوال 471 : حکم بازی کردن با تخته نرد چیست؟

 

در مفروض سؤال با شرط بندي جايز نيست و بدون آن بنا بر احتياط واجب اکید جايز نيست.

 

Frage 471 : Was ist die Urteil wegen Backgammon zu Spielen?

 

Antwort : mit Wette ist es nicht erlaubt und Ohne (wette) ist aus Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme Absolut (Strikt) nicht Erlaubt.

 

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=39&Itemid=692〈=fa

 

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Gebete Nachholen (die man versäumt hat )

 

سوال 261 :

اينجانب مقدار زيادي از نمازهايم را نخوانده ام و تعداد آن را هم نمي دانم، اکنون چه تعدادي نماز قضاء بخوانم؟

 

اگر به قضاى مقدار يقينى اكتفاء كند كافى است ،يعني آن مقداري که يقين داريد، نماز از شما قضاء شده واجب است بخوانيد و اما مقدار بيشتري که شک داريد قضاء شده يا نه لازم نيست بخوانيد هرچند احتياط مستحب اين است که به مقداري نماز بخوانيد تا يقين کنيد به تعداد نمازهاي قضاء شده نماز خوانده ايد. (منهاج 2/م 728) (استفتاء/6076 و 843)

Frage 261 : Ich habe viele Meine Gebete Nicht gemacht (verrichtet) und die Anzahl davon weiß ich nicht , wie viele sollte ich jetzt nachholen?

Antwort : Wegen Nachholen , reicht es aus wenn man sich das was man sicher ist dann nachholt (was man also verpasst hat), das bedeutet , so viel die man sicher ist was man verpasst (versäumt) hat , ist Pflicht nachzuholen, und die anzahl was man unsicher ist ob man es versäumt hat oder nicht, ist nicht Nötig zu machen wobei es Mustahab (besser) wäre so viele gebete machen bis man die Gewissheit (sicherheit) bekommt dass man die Anzahl von nicht gemacht Gebete dann erreicht hat (nachgeholt hat)

 

 

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=24&Itemid=676〈=fa

 

 

 

Gebet von Vater nachholen

 

سوال 262 :

در صورتي که کسي(اصلا)نماز نمي خواند آيا باز هم پسر بزرگتر او بايد نماز قضاي او را بجا آورد يا لازم نيست بجا آورد؟

در فرض سؤال بنابراحتياط واجب بايد نماز قضاي او را بجا آورد. (استفتاء/14293) (منهاج 2/م 737) (رساله/م 1398)

Frage 262; Wenn jemand Überhaupt nicht betet , muss dann trotzdem der Sohn seine (von Vater) Nicht gemachte gebete nachholen ?

Antwort: So wie die frage erstellt würde (nach diese Situation) aus Verpflichtende Vorsichtsmaßnahme soll er seine verpasste gebete nachholen.

Quelle: Gleiche wie Oben.

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Gebet Ort/platz

 

سوال 186 : آیا نماز خواندن سر راه مردم جایز است؟

نماز خواندن در مسیر راه مردم مکروه است و اگر موجب رسیدن ضرر به اشخاص عابر و رهگذر باشد حرام و باطل است.

Frage 186 : Ist es Erlaubt auf dem Weg wo menschen gehen (wo diese spazieren bzw den weg nutzen ) , gebet machen ?

Antwort : Gebet machen in Orten wo Menschen am gehen sind ist Makruh (verpönt) und Wenn es schaden für gehende menschen ist bzw dafür sorgt dann ist es Haram und Ungültig.

Erklärung : also Wenn man Irgendwo betet z.b auf eine Straße wo Normalerweise Geh Weg ist und Menschen da gehen ist Makruh und wenn es für schaden sorgt dann haram und nicht erlaubt.

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=13&Itemid=665〈=fa

Adhan und Ighama Ohne Wodhu

سوال 188 : آیا در حالی‌که وضو نداریم و رو به ‌قبله نیستیم و همچنین در حالی ‌که نشستیم، می‌توانیم اذان و اقامه را بگوییم؟

در همۀ صور مذکوره می‌شود اذان بگوییم، امّا اقامه گفتن بدون وضو و قیام صحیح نیست ولی رو به قبله بودن در اقامه مستحبّ است.

 

Frage 188 : Wenn wir keine Wodhu gemacht haben und nicht in richtung Qibla stehen , und so wie wir setzen , können wir dann Adhan und Ighama machen?

 

Antwort : Man kann Adhan machen , Aber Ighama sagen Ohne Wodhu und Ghyam ist nicht Richtig , aber richtung Qilbla zu stehen in Ighama ist Mustahab.

 

 

Quelle, gleiche wie oben.

Stattliche Gesetzen

سوال 894 : آیا رعایت قوانین دولتی واجب است؟

قوانین دولتی در صورتی‌که خلاف شرع نبوده و مخالفت با آنها موجب هرج و مرج شود باید رعایت شود و تخلّف از آن جایز نیست.

Frage 894 : Ist das Befolgen (sich Einhalten) von Stattliches gesetzen , ein Pflicht?

Antwort : Wenn Staatlichen Gesetzen nicht gegen Religiöse sind und wenn man sich dagegen stellt und dies für Großen Problemen sorgt , dann sollte man es einhalten und ist nicht erlaubt dagegen zu handeln.

Erklärung : also wenn es gegen Religiöse Gesetzen wären dann nicht einhalten und wenn man sich einfach so dagegen stellt , also Allgemein und dies für einen Großen Problemen bringt dann sollte man es einhalten in diese fall.

Quelle: http://wahidkhorasani.com/web/index.php?option=com_quickfaq&view=category&cid=51&Itemid=705〈=fa

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