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Gebete vertilgen Sünden


sinat96

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Frage:


Dient das Gebet dazu, dass Gott die Sünden der Menschen vergibt?



Antwort:


Saif berichtete, dass Imam Ja’far As-Sadiq (a.) sagte: „Wer ein Gebet mit zwei Verneigungen verrichtet und weiß, was er darin sagt, der beendet es, während zwischen ihm und Gott keine Sünde steht.” [Al-Kafi Fi Ilm Ad-Din von Al-Kulaini, Band 3 Seite 266 Hadith 12]


محمد بن يحيى، عن سلمة بن الخطاب، عن الحسين بن سيف، عن أبيه قال: حدثني من سمع أبا عبد الله عليه السلام يقول: من صلى ركعتين يعلم ما يقول فيهما: انصرف وليس بينه وبين الله ذنب


Muhammad Ibn Ali berichtete, dass Imam Ja’far As-Sadiq (a.) sagte: „Von wem Gott ein einziges Gebet annimmt, den bestraft Er nicht und wem Gott eine rechtschaffene Tat annimmt, den bestraft Er nicht.” [Man La Yahduruh-ul-Faqih von As-Saduq, Band 1 Seite 211 Hadith 641]


عن محمد بن علي عن جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام قال: من قبل الله منه صلاة واحدة لم يعذبه، ومن قبل الله له حسنة لم يعذبه


Aban Ibn Taghlib berichtete, dass Imam Ja’far As-Sadiq (a.) sagte: „Die Gebete sind die fünf Verpflichtenden. Wer ihre Grenzen bewahrt und ihre Zeiten einhält, der begegnet Gott am Tag der Auferstehung, während er einen Vertrag in den Händen hält, durch den er das Paradies betritt, doch wer ihre Grenzen nicht bewahrt und ihre Zeiten nicht einhält, der begegnet Gott, während er keinen Vertrag in den Händen hält. Wenn Er will, dann bestraft Er ihn und wenn Er will, dann vergibt Er ihm.” [Tahdhib-ul-Ahkam von At-Tusi, Band 2 Seite 239 Hadith 14]


عن محمد بن الحسن عن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس بن عبد الله عن عبد الرحمن بن الحجاج عن أبان بن تغلب عن جعف بن محمد الصادق عليهما السلام قال: الصلوات الخمس المفروضات من أقام حدودهن وحافظ على مواقيتهن لقي الله يوم القيامة وله عنده عهد يدخله به الجنة، ومن لم يقم حدودهن ولم يحافظ على مواقيتهن لقي الله ولا عهد له إن شاء عذبه وإن شاء غفر له


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