Wem steht die Führung zu?

[sinat96]

Frage:

Wer ist gemäß den Unfehlbaren (a.) dazu berechtigt, als ein Führer über die Gläubigen zu regieren und wer ist es nicht?

Antwort:

Hisham Ibn Salim berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Als Shuraih vom Befehlshaber der Gläubigen (a.) zum Richter ernannt wurde, verpflichtete er ihn dazu, kein Urteil zu verhängen, bis er es ihm vorgelegt hat.” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 7 Seite 407 Hadith 3]

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لما ولى أمير المؤمنين صلوات الله عليه شريحا القضاء اشترط عليه أن لا ينفذ القضاء حتى يعرضه عليه

Ja’far As-Sadiq (a.) berichtete, dass Imam Ali (a.) zu Shuraih sprach: „O Shuraih, du hast dich auf einen Platz begeben, den keiner einnimmt, außer einem Propheten oder einem bevollmächtigten Vormund eines Propheten oder einem elendigen Geschöpf.” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 7 Seite 406 Hadith 2]

محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن يعقوب بن يزيد، عن يحيى بن المبارك، عن عبد الله بن جبلة، عن أبي جميلة، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام لشريح: يا شريح قد جلست مجلسا لا يجلسه إلا نبي أو وصي نبي أو شقي

Sulaiman Ibn Khalid berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Wehe euch bezüglich der Führung, denn keiner fordert sie außer dass er zugrunde geht!”Ich sprach: „Wir sind zugrunde gegangen, denn keiner ist unter uns, der es nicht liebt, wenn man ihn erwähnt, nach ihm verlangt und von ihm (Wissen) nimmt.” Er sprach: „Damit ist nicht der Weg gemeint, den du einschlägst, sondern dass du einem Mann ohne Beweis solch eine Position gibst, dass du ihn in allem bestätigst, was er sagt und die Menschen zu seinem Wort aufrufst.”[Wasa’il-ush-Shi’ah von Al-Hurr Al-Amili, Band 27 Seite 129 Hadith 15]

عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن خالد، عن أخيه سفيان بن خالد قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إياك والرياسة فما طلبها أحد إلا هلك، فقلت: قد هلكنا إذا ليس أحد منا إلا وهو يحب أن يذكر ويقصد ويؤخذ عنه، فقال: ليس حيث تذهب، إنما ذلك أن تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال وتدعو الناس إلى قوله

Al-Fudail berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Wer die Führung beansprucht, obwohl er nicht zu ihren Besitzern gehört, der ist ein Ungläubiger.” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 1 Seite 372 Hadith 2]

محمد بن يحيى، عن عبد الله بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن أبان عن الفضيل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من ادعى الإمامة وليس من أهلها فهو كافر

Talhah Ibn Zaid berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Wer jemanden mit einem Imam an seiner Führung von Gott teilhaben lässt, dessen Führung nicht von Gott ist, der ist ein Götzendiener.” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 1 Seite 373 Hadith 6]

محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن سنان، عن طلحة بن زيد عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أشرك مع إمام إمامته من عند الله من ليست إمامته من الله كان مشركا بالله

Al-Walid Ibn Sabih berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Keiner beansprucht diese Befehlsgewalt außer ihrem Besitzer ohne dass Gott ihm sein Leben beschneidet.” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 1 Seite 373 Hadith 5]

محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن سنان، عن يحيى أخي أديم، عن الوليد بن صبيح قال: سمعت أبا عبد الله يقول إن هذا الامر لا يدعيه غير صاحبه إلا تبرا لله عمره

Sawrah Ibn Kulaib berichtete, dass er Imam Al-Baqir (a.) über den Vers befragte:»Und am Tag der Auferstehung siehst du die Gesichter derer, die gegen Gott gelogen haben, schwarz werden. Ist nicht in der Hölle eine Bleibe für die Hochmütigen?« (39:60) Er sprach: „Jener, der sagt: »Ich bin ein Imam.« Wobei er kein Imam ist.” Ich sprach: „Auch wenn er ein Nachfahre von Ali (a.) ist?” Er sprach: „Auch wenn er ein Nachfahre von Ali (a.) ist.” Ich sprach: „Auch wenn er ein Sohn von Ali Ibn Abi Talib (a.) ist?” Er sprach: „Auch wenn er es ist.” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 1 Seite 372 Hadith 1]

محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن أبي سلام، عن سورة ابن كليب، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له: قول الله عز وجل: ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة؟ قال: من قال: إني إمام وليس بامام قال: قلت: وإن كان علويا؟ قال: وإن كان علويا، قلت وإن كان من ولد علي ابن أبي طالب عليه السلام؟ قال: وإن كان

Al-Husain Ibn Al-Mukhtar berichtete, dass er zu Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Mein Leben sei dir geopfert, wie verhält es sich damit: »Und am Tag der Auferstehung siehst du die Gesichter derer, die gegen Gott gelogen haben, schwarz werden. Ist nicht in der Hölle eine Bleibe für die Hochmütigen?«” (39:60) Er sprach: „Jeder, der behauptet, dass er ein Imam sei, wobei er kein Imam ist.” Ich sprach: „Auch wenn er ein Nachfahre von Fatimah (a.) und Ali (a.) ist?” Er sprach: „Auch wenn er ein Nachfahre von Fatimah (a.) und Ali (a.) ist.” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 1 Seite 372 Hadith 3]

الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن محمد بن جمهور، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن الحسين بن المختار قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: جعلت فداك ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله؟ قال: كل من زعم أنه إمام وليس بإمام، قلت: وإن كان فاطميا علويا؟ قال وإن كان فاطميا علويا

Dawud Al-Hammar berichtete von Ibn Abi Ya’fur, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte:„Mit Drei wird Gott am Tag der Auferstehung nicht sprechen und sie nicht reinigen und sie erwartet eine schmerzhafte Strafe: Wer die Führung von Gott beansprucht, die ihm nicht zusteht, wer einen Imam von Gott ablehnt und wer behauptet, dass die beiden (Abu Bakr und Umar) einen Anteil am Islam hätten.”[Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 1 Seite 373 Hadith 4]

عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الوشاء، عن داود الحمار، عن ابن أبي يعفور، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول: ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: من ادعى إمامة من الله ليست له، ومن جحد إماما من الله، ومن زعم أن لهما (أبو بكر وعمر) في الاسلام نصيبا

Ali Ibn Maimun berichtete von Ibn Abi Ya’fur, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Am Jüngsten Tag wird Gott mit Drei weder sprechen noch sie reinigen und sie erwartet eine schmerzhafte Strafe: Wer die Führung von Gott beansprucht, die ihm nicht zusteht, wer einen Imam von Gott ablehnt und wer behauptet, dass die beiden (Abu Bakr und Umar) einen Anteil am Islam hätten.” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 1 Seite 374 Hadith 12]

الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن أبي داود المسترق، عن علي ابن ميمون، عن ابن أبي يعفور قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: من ادعى إمامة من الله ليست له، ومن جحد إماما من الله، ومن زعم أن لهما (أبو بكر وعمر) في السلام نصيبا

 

[friedensfreund]

Salam alaikum,

 

Was möchtest du uns damit sagen, wenn ich fragen darf?

 

Wassalam