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83 Geschichten aus dem Leben Imam Khomeinis (q.)


Muhsin ibn Batul

Empfohlene Beiträge

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Bring Ali nicht zu mir

 

Während der Zeit, in welcher der Imam seine Reise von dieser Welt begann, wollte er nicht, dass wir seinen Enkelsohn Ali zu ihm bringen. Wir fragten nach dem Grund. Wir realisierten, dass er alle Bindungen durchbrochen hatte, und er mochte Ali sehr, und diese war seine letzte Bindung, daher wollte er nicht, dass wir Ali zu ihm bringen.

 

Die Beziehung mit Allah und das sich Entfernen von allem außer Ihm zeigte sich schon in jungem Alter bei ihm. Auszüge aus allen Charaktereigenschaften aus seiner Jugend haben sich in seinem älteren Alter gesammelt.

 

Fatema Tabatabai (Schwiegertochter des Imams)

 

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:P

Gebe ihm kein Versprechen

 

Nach der Operation des Imams und die Zeit, in der er sein Bewusstsein noch nicht wiedererlangt hatte, waren die Worte "Allahu Akbar" (Allah ist größer) ständig von seiner Zunge zu hören. Sein gesamtes Dasein wurde zu Allahu Akbar. Sein innerliches Dasein war Allahu Akbar. Seine Worte, seine Bewegungen, seine Handlungen und grundsätzlich jeder Teil von ihm war nichts anderes außer der Befehl Allahs.

 

Ein Tag, nahe am Ende seines Lebens, fragte er: "Wo ist Ali?" Ich sagte zu ihm: "Ali fragt ebenfalls nach dir und sagt "Ich möchte mit Agha spielen und ich mag es nicht, dass er schläft." Aber ich sagte ihm: Sei geduldig, so Gott will, wird er (der Imam) in einigen Tagen kommen und ihr könnt wieder wie gewöhnlich miteinander spielen."

 

Der Imam antwortete: "Es sind keine wenigen Tage noch übrig, gebe ihm keine Versprechen."

 

Fatema Tabatabai (Schwiegertochter des Imams)

 

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Wenn es für die Menschen ist, so machen Sie, was auch immer Sie machen möchten

Der Arzt sagte oft: "Der Imam selbst wollte gehen; (aber) immer wenn wir eine Stelle geheilt haben, wurde eine andere Stelle in seinem Körper betroffen."Dr. Aarifi sagte: "So sehr wie wir die Krankheit (auch) bekämpft haben, hat der Körper des Imams einen Gegenangriff gestartet."

 

An diesem Tag sprach (mein) Onkel zu uns und sagte: "Agha hat keine Chance. Wir müssen (zu Allah) beten. Die Chancen liegen für ihn bei 2 %."

 

In der Nacht waren wir im Krankenhaus. Die Frau des Imams hat viel geweint. Sie sagte zum Arzt: "Es scheint, als würden weder unsere Bittgebete, noch Ihre Mühen helfen!" Der Arzt sagte (daraufhin): "Wir müssen eine Batteriezelle in sein Herz pflanzen." Sie haben die Erlaubnis von Agha Khamenei und anderen dafür eingeholt.

 

Am nächsten Morgen sagte der Imam zum Arzt: "Ich weiß, ich werde nicht wieder belebt werden. Wenn Sie mich für mich selbst am Leben halten, dann lassen Sie es (einfach) sein. Wenn es für die Menschen ist, so machen Sie, was auch immer Sie machen möchten."

 

Zahra Ishraqi (Enkeltochter des Imams)

 

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Dua-e-'Ahad in den letzten Tagen seines Lebens

 

Der Imam hatte die regelmäßige Angewohnheit, Dua-e-'Ahad für eine Dauer von 40 Tagen zu rezitieren, selbst während seiner Krankheit. Nachdem er dahingeschieden ist, als wir seine Zugehörigkeiten einschließlich Mafatih ul Jinan zu Hause übergeben haben, habe ich realisiert, dass er in die Ecke einer der Seiten des Mafatih ul Jinan das Datum des 8. Shawwal (20 Tage vor seinem Dahinscheiden) als das Datum des Beginns der Dauer der 40 Tage der Rezitation dieses Bittgebets darauf geschrieben hatte.

 

Ali Saqafi

 

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Die letzten Empfehlungen des Imams

Um 12 Uhr Mittag, am Tag seines Ablebens, sagte der Imam: "Rufe die Frauen, ich muss mit ihnen reden." Als die Frauen (zu ihm) kamen, sagte er: "Dieser Weg ist ein schwieriger Weg." Er sagte dann: "Sündigt nicht."

 

Zahra Ishraqi (Enkeltochter des Imams)

 

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Das Nachdenken über die Gebete zur rechten Zeit, bis hin zum letzten Augenblick (seines Lebens)

 

Der Imam mochte es sehr, zur rechten Zeit zu beten. Selbst am letzten Tag, an dem er um 10 Uhr nachts dahingeschieden ist, war er in einem Zustand der Bewusstlosigkeit. Einer der Ärzte ging in die Nähe seines Kopfes, um den Imam dazu zu bringen, aufzustehen durch (Nennung) des Gebets, und er sagte: "Agha, es ist Zeit für das Gebet." In diesem Moment, als er das sagte, hat er sein Bewusstsein wiedererlangt und betete durch die Bewegung seiner Hände.

 

Seit dem Morgen dieses Tages an hat er regelmäßig gefragt: "Wie lange dauert es noch bis zum Duhur?" Da er selbst keine Uhr um der Hand hatte, und er keine Kraft hatte, auf seine Uhr zu schauen, fragte er uns alle 15 Minuten nach der Uhrzeit. Nicht, damit seine Gebete nicht verzögert werden, sondern, damit er das Gebet genau zur richtigen Zeit beten kann.

 

Na'ime Ishraqi (Enkeltochter des Imams)

 

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Er hat diese Welt verlassen, während er Dhikr rezitierte

 

Der Imam war ständig in einem Zustand des Dhikr. Selbst in einem der Fälle, als er wieder zu Bewusstsein gekommen ist, haben sich seine Lippen bewegt. Als der Arzt mit seinen Ohren näher (zu seinem Mund) gegangen ist, hörte er, wie der Imam "Allahu Akbar" rezitierte. Er hat diese Welt in diesem Zustand der Rezitation von Dhikr verlassen.

 

Hujjatul Islam Tawassuli

 

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Der Imam und der Alltag

 

Übersetzer: Anonym

Der Imam weint gar nicht

 

Es war ungefähr Dhuhr an dem Tag, als Marhum Haaj Agha Mustafa dahinschied. Das Haus des Imams war voll von Menschen, die kamen, um ihr Beileid auszudrücken. Nachdem jeder gegangen war, konnte man den Adhaan zum Dhuhr hören. Der Imam stand auf, ging sein Wudhu machen, und sagte: "Ich gehe in die Moschee." Ich sagte: "Oh, Agha verlässt nicht seine Gewohnheit, das Gemeinschaftsgebet zu verrichten, selbst heute nicht." Dann sagte ich zu einem der Diener: "Schnell, geh und gib dem Verwalter der Moschee bescheid."

 

Als wir die Moschee mit Agha erreichten, öffneten uns die weinenden und klagenden Leute den Weg, sodass der Imam die Moschee betreten konnte. Die Leute bemerkten mit Erstaunen: "Was ist los? Der Imam weint gar nicht."

 

Hujjatul Islam Furqani

 

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Übersetzer: Anonym

Ich hatte Angst, dass ich für jemand anderen als Allah weine

 

In der Nacht des Märtyriums von Marhum Haaj Agha Mustafa wurde in der Hindi-Moschee in Najaf eine Fatiha majlis (Eine Veranstaltung mit Gebeten und Beileidsbekundungen) abgehalten, und Agha Sayyid Jawad Shabbar rezitierte von der Kanzel. Er erzählte:

 

In der majlis, in der auch der Imam anwesend war, erzählte ich von der Kanzel aus das masaib von Ali Akbar (a.), und erwähnte es in meiner Rede sieben Mal. Der Imam saß in völliger Ruhe durchgehend in der majlis.

 

Agha Sayyid Jawad Shabbar wollte den Imam mit diesen Erzählungen zum Weinen bringen, damit sein Herz leicht wird, aber er hatte keinen Erfolg, trotz der Tatsache, dass der Tod seines Sohnes ein großes Unglück war. Einige Leute, die den Zustand des Imams bezeugten, dachten, der Imam würde nicht weinen, weil er durch die Schwere des Unglücks im Schockzustand war. Deshalb gingen sie nach der majlis zum Imam, der nach Hause zurückkehrte und fragten ihn: "Agha, du hast beim masaib nicht geweint?" Er antwortete: "Als er das masaib rezitierte, schaute er zu mir, und ich hatte Angst, dass, wenn ich weine, es für jemand anderen als Allah gewesen wäre. Es wäre wegen des Unglückes und nicht für das Wohlgefallen Allahs."

 

Hujjatul Islam Sayyid Murtaza Musawi Ardabili Abarkuhi

 

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Übersetzer: Anonym

Wieso ist Hassan so zerrauft?

 

Der Imam handelte exakt gemäß den Anweisungen, die er von Anfang an gab, und war somit eigentlich die Verkörperung eben dieser Anweisungen. Er selbst war sein Buch "Vierzig Hadith", welches er in seiner Jugend geschrieben hat. Angenommen er sprach über riya (Ziererei, Angeberei/eine Handlung zu vollbringen, um das Wohlgefallen eines Anderen als Allahs zu erreichen) und tadelte es, so hielt er sich selbst fern davon.

 

Ich erinnere mich, dass mein Sohn eines Tages ins Haus kam, als er eine Hose trug, die ich an einem Knie geflickt hatte. Der Imam fragte: "Wieso ist Hassan so zerrauft?" Ich antwortete scherzhaft: "So ist das Leben der armen Leute, Agha."

 

Sofort wurde sein Gesicht angespannt und er sagte: "Du willst doch kein riya machen." Ich sage: "Nein, wieso riya?" Er sagte: "Sei vorsichtig. Der äußerlichen körperlichen Erscheinung keine Beachtung zu schenken hat Wert. Wenn du jedoch (den Leuten) zeigen willst, dass du so und so bist, ist es riya."

 

Der Imam sagte diesen Satz mit der selben Intensität, mit der er es im Alter von 30 Jahren in sein Buch schrieb!

 

Fatema Tabatabai (Schwiegertochter des Imams)

 

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Übersetzer: Anonym

Abgenutzte Ziegelsteine

 

Die Einfachheit vom Haus des Imams in Qom während seines Lebens war ein Anzeichen auf seine Genügsamkeit.

 

Es ist bekannt, dass die Ziegelsteine der Innenhoftreppe abgenutzt waren. Ein Baumeister hat geraten: "Besorgt ein paar Ziegelsteine von dieser Art, sodass die Abgenutzten ersetzt werden können." Der Imam antwortete: "Dreht die abgenutzten Steine um und lasst sie dort."

 

Ayatullah Bani Fadhl

 

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Der Imam und Kinder

Übersetzer: Anonym

Ich will Ihre Stirn küssen

 

Während der Tage, als der Imam in die Madressa Alabi ging, kamen die Leute in Gruppen, um ihn zu treffen (Männer am Morgen und Frauen am Nachmittag). Es gab oft einen großen Menschenauflauf und normalerweise ging es einigen schlecht, sodass sie von Rettungswagen ins Krankenhaus gebracht werden mussten.

 

Einmal war ich beim Imam in der Mitte einer solchen Menge. Die Augen des Imams fielen auf einen Jungen im Alter von 10 Jahren, der etwas in Gefahr schien. Er weinte und kämpfte, um sich vorwärts zu bewegen.

 

In dieser Situation deutete der Imam auf das Kind, damit es hervor gebracht wird. Das Kind wurde zum Imam gebracht. Es war schweißdurchnässt und weinte vor Freude. Als der Imam ihm Liebe entgegenbrachte, sagte der Junge: "Ich will Ihr Gesicht küssen." Der Imam brachte sein Gesicht nach unten und er küsste eine Wange. Dann sagte er: "Ich will auch diese Seite küssen." Der Imam gab ihm die Erlaubnis. Zuletzt bat er: "Ich will auch Ihre Stirn küssen." Der Imam beugte sich demütig vor und der Junge küsste die gesegnete Stirn des Imams.

 

Hujjatul Islam Mahdi Karubi

 

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Übersetzer: Anonym

Großer Respekt gegenüber Kindern

 

Der Imam mochte junge Kinder sehr gern. Er hatte eine solche Zuneigung zu ihnen, dass er sagte:

 

"In Najaf, wenn wir vom Mausoleum zurückkehrten, mochte ich die Kinder sehr, trotz ihrer groben Erscheinung. Die Kinder folgten dem Imam, bis er sein Haus erreichte.

 

Der Imam erzählte meiner Tochter, die sich für gewöhnlich über die Frechheit ihres Kindes beschwerte: "Ich bin bereit, den Lohn, den du für das Ertragen von Husayns Frechheit bekommst, mit meinem Gottesdienst auszutauschen." Er glaubte, dass Kinder frei sein sollten und man ihnen erst, wenn sie älter werden, Grenzen setzen sollte.

 

Beim Thema Kindererziehung pflegte er zu sagen: "Seid ehrlich zu euren Kindern, damit sie auch ehrlich sind. Die Vorbilder der Kinder sind ihre Väter und Mütter. Wenn ihr euch euren Kindern gegenüber korrekt verhaltet, werden sie korrekt großgezogen. Was immer ihr euren Kindern erzählt, richtet euch danach."

 

Farida Mustafavi (Tochter des Imams)

 

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Der Imam und der Islam

Oh Allah, mache uns zu jenen, die sich zu Dir wenden

 

Eine interessante Erinnerung die ich aus den Unterrichtsstunden des Imams habe, ist der erste Satz in seiner ersten Unterichtsstunde in Najaf. Nach einem Zeitabschnitt, den er im türkischen Exil verbracht hat, und nach verschiedenen Reisen hin und her, begann Imam Khomeini (wieder) damit, Unterricht zu geben.

 

In der Sheikh Ansari Moschee, die gefüllt war mit Leuten, setzte er sich an die Kanzel mit zwei kleinen Stufen und begann zu sprechen. Jeder hat auf ihn gewartet und wollte unbedingt seine Worte hören. Sie wollten sehen, was der Imam nach den Exilen und Verhaftungen in Iran sagen möchte.

 

Nachdem er im Namen Allahs begann, sagte der Imam: "O Allah, mache uns zu jenen, die sich zu Dir wenden! O Allah, mache uns zu jenen, die sich von allem abwenden, das anders ist als Du!" In diesem Moment schien es für mich, als wäre dieses Bittgebet dem Imam selbst gewährt worden.

 

Ayatullah Qadeeri

 

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Die anstehende Angelegenheit nähert sich dem Grab

 

In seiner ersten Rede an die Studenten, nachdem er nach Najaf gegangen ist, sagte der Imam: "Beginnt von jetzt (schon), darüber nachzudenken von eurer Jugend an, (dass) jeder Schritt, den ihr jetzt geht, (ein Schritt) in Richtung Grab ist. In jeder Minute, die ihr von eurem edlen Leben verbringt, kommt ihr ein bisschen näher an das Grab und den Ort, wo ihr befragt werdet.

 

Denkt darüber nach. Die anstehende Angelegenheit nähert sich dem Grab und niemand hat euch ein Dokument verliehen, das euch erlaubt, 120 Jahre zu leben. Es ist möglich, dass einer mit 25 Jahren stirbt, es ist möglich, dass jemand genau in diesem Moment stirbt, Gott behüte. Du hast keine Taten in deiner Hand; du musst Acht geben und Moral veredeln."

 

Hujjatul Islam Sayyid Hamid Ruhani

 

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Der beste Ratschlag

Ich erinnere mich an einen Tag in Najaf, an dem ich einen Brief an den Imam mit folgenden Zeilen geschrieben habe: "Bitte gebe uns einen Ratschlag; allerdings sollte es ein allgemeiner Ratschlag sein."

 

In seiner Antwort schrieb er: "Der beste Ratschlag ist jener, den Allah swt im Quran gegeben hat:

 

[34.46]

Ich mahne euch nur an eines: daß ihr vor Allah hintretet.

 

Ayatullah Mu'min

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Versuch das Wissen an dein Herz zu schicken

 

Der Ratschlag des Imams war dieser: "Nachdem du das Wissen in Einklang mit deinem Verstand gebracht hast, versuche es deinem Herzen zu schicken; wenn es dein Herz erreicht, dann wird es der Beförderer deiner Angelegenheiten (d.h. der Einfluß auf deine Handlungen). Das wird das Wissen sein, das dich bewegt.

 

Wenn du das Wissen nicht an dein Herzen schickst und du nur lernst, so wird es zu einem Behälter, in dem du Erinnerungen gelagert hast, wie in einer Bücherei, und dieses Wissen selbst wird zu einem Schleier (für dich)."

 

Fatema Tabatabai (Schwiegertochter des Imams)

 

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Der Shaytan kommt zu einer Person auf diesem Weg

 

Haaj Ahmad (der Sohn des Imam's) erzählt: Einmal bat ich einige Brüder aus der Wache, welche beim Haus des Imams waren, ein Schutzgeländer an die Veranda des Hauses zu montieren. Als sie dies taten, trat der Imam ein und sagte: "Ahmad! Was tust du da?" Ich erklärte ihm, dass, um Ali (mein Sohn) davor zu schützen - Gott behüte - herunterzufallen, ich die Brüder darum gebeten habe, ein Schutzgeländer an der Vorderseite der Veranda zu montieren, und dies ist eine normale Angelegenheit überall.

 

Der Imam sagte dann: "Der Shaytan kommt genau auf solch einem Wege zu einem Menschen: Erst erzählt er ihm, dass das Haus ein Schutzgeländer braucht, dann sagt er, es sollte neu gestrichen werden, und dann heißt es, dass Haus ist zu klein und ist unter deiner Würde und man möchte ein größeres Haus, und langsam, langsam, fällt die Person in die Hände des Shaytan."

 

Anmerkung: Die Ansicht des Imams war nicht, dass man keine Maßnahmen ergreifen sollte, um Kinder zu schützen, sondern es sollte eher kein Hilfsmittel des Shaytan sein, um einen vom rechten Weg irrezuführen.

 

Hujjatul Islam Muhammad Ali Ansari Karmani

 

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Läster nicht

 

Die Frau des Imams erzählt: Eines Abends, nach den Gebeten, saß Agha da und ich war ebenfalls bei ihm. Unser Dienstmädchen Fatema Khanom brachte uns Tee und stellte ihn vor uns hin. Ein anderes Dienstmädchen saß ebenfalls beschäftigt in der Ecke. Ich sagte zu Agha, dass Fatema Khanom ein sehr gutes Dienstmädchen ist.

 

Der Imam sagte dann: "Läster nicht." Ich sagte: "Agha, aber ich habe nicht gelästert. Ich sagte, dass sie sehr gut ist." Er sagte: "Was du gesagt hast, ist gut genug (um Lästern zu sein), denn das andere Dienstmädchen kann es hören und es scheint (dann für sie), als ob du sagen möchtest, dass sie nicht gut ist, und das ist Lästern."

 

Ali Saqafi

 

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Weisst du, was für eine große Sünde das Lästern ist?

 

Einmal rief der Imam seine Familie und sagte: "Ich habe die Absicht, euch etwas zu sagen, zu einem Zeitpunkt, an dem ihr alle zusammen (anwesend seid)." Dann sagte er: "Wisst ihr, was für eine große Sünde das Lästern ist?" Wir sagten: "Ja." Dann sagte er: "Wisst ihr, was für eine große Sünde es ist, einen Menschen zu töten?" Wir sagten: "Ja." Er sagte: "Zu lästern ist eine größere Sünde!" Dann sagte er: "Wisst ihr, was für eine große Sünde es ist, unrechtmäßig und gegen die Keuschheit zu handeln (d.h. Ehebruch)?" Wir sagten: "Ja." Er sagte: "Zu lästern ist eine größere Sünde."

 

Zahra Mustafavi (Enkeltochter des Imams)

 

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Luxuriöse Kleidung

 

Immer wenn der Imam etwas sah, das gegen die Würde eines Menschen sprach, hat er es beanstandet; z.B. eine Familienangehörige hatte etwas an, das äußerlich schwarz war, aber es sah für den Imam luxuriös aus. Es war der Tag des Eid und wir waren beim Haus des Imam. Der Imam sagte: "Diese Kleider sind nicht passend, trag sie nicht." Sie sagte: "Es ist schwarz." Er sagte: "Ja, aber es ist unter deiner Würde." Sie akzeptierte dies und hat ihre Kleidung gewechselt.

 

Zahra Mustafavi (Enkeltochter des Imams)

 

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Dieser Satz ist genauer

 

Eines Tages schrieb der Imam eine Nachricht an die Baseejees (Kriegsfreiwillige) und hat sie an das Radio und das Fernsehen geschickt, damit sie ausgestrahlt wird. Plötzlich wollte er, dass ihm die Nachricht wieder gegeben wird, bevor sie veröffentlicht wird. Ich sah, dass er ein Wort geändert hat und sagte: "In meiner Nachricht habe ich geschrieben "Ich bete für euch mit all meinen Bemühungen", dann habe ich es geändert in "mit viel Bemühung". Dieser Satz ist genauer."

 

Er sagte und schrieb nie etwas, das nicht der Wirklichkeit entsprach, und wenn es möglich war, dass er nicht gemäß dem handeln konnte, was er schrieb, so hat er sofort Schritte unternommen, um diesen Ausdruck und diese Wörter zu ändern, sodass er nicht dafür verantwortlich ist in der Anwesenheit des erhabenen Schöpfers.

 

Farida Mustafavi (Tochter des Imams)

 

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Ich persönlich werde ihn töten

Als Ayatollah Taliqani herausgefunden hat, dass sein Sohn verhaftet wurde, hat er sich aus Protest für mehrere Tage nicht sehen lassen.

 

Danach, als er beim Imam war, sagte ihm der Imam: "Dein Sohn ist einer der Abweichler, (und hat sich den) Linken (angeschlossen), und du solltest nicht so bestürzt darüber sein, dass er verhaftet wurde." Dann fügte er hinzu: "Bei Allah, wenn Ahmad in die geringsten Abweichungen geraten sollte und das Gerichtsurteil lautet 'der Tod', so würde ich ihn persönlich töten."

 

Hujjatul Islam Ali Akber Aashtiani

 

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Dieser Ring ist haram für Männer

Nach dem Tode von Ayatollah Kashani kamen eine Anzahl an Leuten aus verschiedenen sozialen Klassen von Teheran nach Qum, um den Imam zu sehen. Sie sagten mit lauter Stimme einen Satz auf Arabisch, welcher übersetzt bedeutet: Wenn Kashani gegangen ist, so hat Khomeini für uns seinen Platz eingenommen, und er (Khomeini) ist ein Marja, d.h. uns wurde jemand gegeben, der alle Charaktereigenschaften von Ayatollah Kashani trägt, und der zusätzlich ein Marja ist, wohingegen Ayatollah Kashani kein Marja war.

 

Bei dieser Versammlung hatte eine Person, die vorgegangen ist, um die Hand des Imams zu küssen, einen goldenen Ring an seiner Hand. Als er die Hand des Imams küssen wollte, hielt ihn der Imam zurück und sagte: "Mein Lieber! Dieser Ring ist haram für Männer. Nimm diesen Ring ab und trag einen anderen." Bereitwillig und gehorsam nahm der Mann den Ring ab und steckte ihn in seine Tasche.

 

Aus diesem Ereignis können wir klar sehen, dass der Imam seiner Aufgabe Amr bil Ma'roof (das Gute zu gebieten) unter allen Umständen nachging, und wenn (solch) eine Situation eintraf, so hat er dies dort und zu diesem Zeitpunkt getan.

 

Hujjatul Islam Ali Akber Mas'oodi

 

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