fasten frage

[Ruffy]

selamunaleykum ich will wissen bis wan man sein iftar essen kann bis vorm sonnenaufgang oder bis zum imsak??

[3aliy]

Assalam Alaikum,

 

Du darfst so lange essen, bis dass der Fajr eintritt. Nur wenn du weisst, dass die Morgendämmerung (Nicht der Sonnenaufgang!) eingetreten ist, darfst du nicht mehr essen. Die Imsak-zeit ist eine Vorsichtsmaßnahme, damit nichts schief läuft, denn sonst müsste man den Tag nachholen.

 

Wassalam

[steffi]

 

am besten wäre es 10 Minuten vor der Morgendämmerung mit dem Fasten zu beginnen.

 

[Ruffy]

danke aber wollte wissen bis wann das sahur geht?? bis vorm sonnenaufgang oder bis imsak??#schaem#

[manar]

salam alleikum

 

 

bis zum imsak

 

 

wa salam

[Kais]

Salam kurze frage, wieso haben wir Schiiten später Iftar als die Sunnitien?

[3aliy]

Assalamu Alaikum,

 

Man muss laut allen Muslimen bis zur Nacht fasten. Doch was ist eigentlich islamisch gesehen mit Nacht gemeint? Die Sunniten sagen, dass die Nacht islamisch gesehen genau dann eintritt, wenn die Sonnenscheibe verschwindet. Wir Schiiten sagen, dass es erst wenn die östliche Röte verschwindet eintritt. Wir unterscheiden uns also in der Definition der Nacht.

 

Wassalam

[JamilabdAllah]

slm

 

das ist so nicht richtig Bruder. Die schiitischen Überlieferungen sagen genau das gleiche. Es gibt viele Überlieferungen der Ahl ul Bait as wo steht und fastet bis zum Sonnenuntergang. Damals wusste man aber nicht genau wann die Sonne untergegangen ist und deswegen sollen wir warten bis die Röte verschwunden ist. es gibt einige schiitische mujtahid, die erlauben genau so ihr fasten zu brechen wie Sunniten. Deswegen ist bei den meisten Gelehrten zu der Frage von Maghrib eine Angelegenheit von Ihtiyat wudjuban

 

übrigens um auch mal andere Rechtschulen mit einzuschließen und als Argument. Es gibt Überlieferungne von Omar dass er wartete bis es richtig dunkel war, dann erst betete und dann erst sein Fasten brach

[3aliy]

Assalamu Alaikum,

 

Danke Bruder. Eigentlich wollte ich hier keine Beweisführung machen, weil es um die Meinung der Schiiten im Allgemeinen geht. Das was ich erwähnt habe, ist (im Allgemeinen) die Definition der Nacht, auch wenn es bei mehreren Gelehrten auf einer verpflichtenden Vorsichtsmaßnahme basiert. Für uns ist die Frucht wichtig und nicht die Beweisführung. Und da ist nicht zu bestreiten, dass wir berühmterweise das Verschwinden der östlichen Röte voraussetzen, sowohl im Gebet als auch beim Fasten.

 

Es gibt zwar durchaus schiitische Gelehrten, deren Urteil mit den Sunniten übereinstimmt, wie Sayyed Fadlallah (ra) und Sayyed Al-Hakim, aber die berühmte Meinung unserer Glaubensrichtung ist das, was ich erwähnt habe. Es ist so berühmt, dass es für Schiiten kennzeichnend wurde. Was die Überlieferungen betrifft, so gibt es zwar Überlieferungen, die das Verschwinden der Sonnenscheibe erwähnen. Es gibt aber andere Überlieferungen, die auch das Verschwinden der östlichen Röte erwähnen.

 

Wassalam