Eid ul Zahraa

[Aqilah]

Assalam alaykum !

 

was ist eigentlich Eid ul Zahraa? und feiern wir das Shiiten?

 

waalaykum salam

[Ashraf Jann]

Salam

 

Beginn des Imamats von Hz. Imam Mahdi (as) möge Allah sein Erscheinen bald beschleunigen.

 

Wasalam

[Amine]

 

 

Ich kenne das von (shiitischen) Pakistanern.

 

[AbuSumana]

Salam,

 

Todestag von Nummer 2

 

wassalam

[Aliyun*Walyullah]

 

Einige wenige mit geringen Informationen feiern dies, doch wir nicht. Unsere Gelehrten haben dort eindeutig Position bezogen, auch Imam Khameneis Meinung diesbezüglich ist keinem unbekannt. Die Feinde der Ahl-ul-Bayt (a.) zu verabscheuen und sich von ihnen (la.) zu distanzieren ist erforderlich, doch diese Versammlungen haben damit rein gar nichts zu tun, dort wird ein Verhalten an den Tag gelegt, der nicht dem Vorbild der Ahl ul-Bayt (a.) folgt. Besonders dass der heilige Name der geehrten Fatima Zahra (sa.) hierfür missbraucht wird, ist sehr traurig und für die Macher besonders fatal.

 

ya Ali

 

[Ashraf Jann]

Salam

 

Also wenn man in Shia Kalender App nachschaut, steht da 9. Rabil awal-Eid az- Zahra-Imamat day of Sahibul Zaman.

Ist das falsch und wieso ist das falsch und wenn das falsch ist,dann wieso steht das im Kalender so?

 

Wasalam

 

 

[Dhuljannah]

Salam

 

Ist Eid al Zahra nicht das, wo manche dieses "Omar koshan" mit ner Vogelscheuche oder so veranstalten?

Wenn ja so ist dieser Brauch abzulehnen, da sind die Gelehrten ja ziemlich deutlich.

 

@Ashraf: Vielleicht fallen diese beiden Tage auf das gleiche Datum? In meiner Shia Calendar App wird es auch so angezeigt, aber da dort nie großartig Erklärungen zu den Eids gegeben werden, gehe ich davon aus, dass es zwei verschiedene Sachen an einem Tag sind. Allahu 'alam.

 

Wassalam

[Ashraf Jann]

Salam

 

Ich habe recherchiert und habe folgendes herausgefunden.

 

9. Rabil awal ist der Tag, wo Imam.Mahdis as. Imamat begonnen hat- Eid az Zahra.

 

Ist aber der Tag, wo Mukhtar Umar ibn Saad und Ibn Ziyad getötet hat und die Köpfe nach Imam Sajjad as. geschickt hat.

 

Im Internet könnt ihr nachlesen. Hat viele Bedeutungen.

 

Wasalam

[Amine]

 

 

Ich habe pakistanische Schwestern gefragt und es sind in der Tat mehrere Anlässe, die sie "feiern", beginn des Imamats Imam Mahdi (af), Todestag Umar...

 

[Ashraf Jann]

Salam

 

Ja aber diesen Tag sollte nicht Pakistanern feiern, sondern alle Schiiten aif der ganzen Welt.

 

Schließlich ist der Tag des Imamats unseres Imams.

 

Viele Pakistaner können nicht zwischen Umar ibn Khatab und Umar ibn Saad unterscheiden.

 

Es ist ein Feiertag für uns. Dieser Tag hat Prophet Mohammad saw. auch gefeiert.

 

Wasalam

[Aqilah]

 

Vielen Dank liebe Geschwister!

 

Und was ist wen man sowas nicht öffentlich macht?

 

[belkis]

Salam

Bruder Aliyun,wenn es keine Umstände macht...wo kann man über dieses Thema und die Meinung Imam Khameneis dazu mehr erfahren?

Möge Allah t dich segnen

[Murtadha]

Bismihi ta'ala,

a salamu aleikum wa rahmatullah,

 

wenn am 8. Rabi' ul Awwal das Märtyrium des 11. Imam, Imam Hasan al Askari (Frieden sei mit ihm), ist, dann ist der 9. Rabi' ul Awwal automatisch der erste Tag des Imamats des 12. Imams, Imam al Mahdi (möge seine Befreiung beschnleunigt werden).

Dieser Tag ist sicher ein Feiertag, denn damit beginnt ein für die gesamte Menschheit entscheidendes Zeitalter. Es ist sehr interessant wie sehr sich die Nähe von Trauer und Freude in diesen beiden Ereignissen widerspiegelt. Aber das nur so nebenbei.

 

Bei irakischen Schiiten habe ich miterlebt, dass sie diesen 9. Rabi' al Awwal als Tag der "Krönung" ("tatwiydsch") des 12. Imams feiern. Wie das bei anderen Schiiten ist, kann ich nicht sagen.

Und ob dieser Tag tatsächlich mit dem Feststag der Sayyeda Zahra (der Friede Allahs sei mit ihr) gemeint ist, kann ich auch nicht sagen, auch wenn auch das Kalender in meiner App das auch so angibt.

 

Einige Menschen bezeichnen den Todestag von Omar ibn Khatab als Tag der Freude von Sayyeda Zahra ("farhat al zahra"), und feiern diesen auch (öffentlich).

 

Inwieweit dieses angebracht oder überhaupt erlaubt ist, ist eine andere, aber sehr wichtige Frage, vor allem in unserer Zeit der Fitna. Nimmt man z.B. das bekannte Rechtsurteil von Imam Chamenei zum Verbot der Schmähung der Heiligkeiten anderer Muslime, dann dürfte eigentlich offensichtlich sein, dass es weder angebracht noch erlaubt ist den Tod einer Heiligkeit anderer Muslime zu feiern, verabscheue man die Taten dieser Person noch so sehr.

 

wa salam

[Aqilah]

 

Danke für diese gute Erklärung und möge Allah (swt.) euch belohnen.

 

Bruder Aliyun,wenn es keine Umstände macht...wo kann man über dieses Thema und die Meinung Imam Khameneis dazu mehr erfahren?

 

Oh ja würde mich auch sehr interessieren.

 

 

[yazaineb]

salamo alekum

Eide Zahra ist ,wie schon ashraf sagte an diesem tag hat zum erstenmal unser Imam Zainul abedin gelächelt,

 

also an alle schiitische geschwister Eide Zahra Mubarik !

[Ashraf Jann]

Bismihi ta'ala,

a salamu aleikum wa rahmatullah,

 

wenn am 8. Rabi' ul Awwal das Märtyrium des 11. Imam, Imam Hasan al Askari (Frieden sei mit ihm), ist, dann ist der 9. Rabi' ul Awwal automatisch der erste Tag des Imamats des 12. Imams, Imam al Mahdi (möge seine Befreiung beschnleunigt werden).

Dieser Tag ist sicher ein Feiertag, denn damit beginnt ein für die gesamte Menschheit entscheidendes Zeitalter. Es ist sehr interessant wie sehr sich die Nähe von Trauer und Freude in diesen beiden Ereignissen widerspiegelt. Aber das nur so nebenbei.

 

Bei irakischen Schiiten habe ich miterlebt, dass sie diesen 9. Rabi' al Awwal als Tag der "Krönung" ("tatwiydsch") des 12. Imams feiern. Wie das bei anderen Schiiten ist, kann ich nicht sagen.

Und ob dieser Tag tatsächlich mit dem Feststag der Sayyeda Zahra (der Friede Allahs sei mit ihr) gemeint ist, kann ich auch nicht sagen, auch wenn auch das Kalender in meiner App das auch so angibt.

 

Einige Menschen bezeichnen den Todestag von Omar ibn Khatab als Tag der Freude von Sayyeda Zahra ("farhat al zahra"), und feiern diesen auch (öffentlich).

 

Inwieweit dieses angebracht oder überhaupt erlaubt ist, ist eine andere, aber sehr wichtige Frage, vor allem in unserer Zeit der Fitna. Nimmt man z.B. das bekannte Rechtsurteil von Imam Chamenei zum Verbot der Schmähung der Heiligkeiten anderer Muslime, dann dürfte eigentlich offensichtlich sein, dass es weder angebracht noch erlaubt ist den Tod einer Heiligkeit anderer Muslime zu feiern, verabscheue man die Taten dieser Person noch so sehr.

 

wa salam

 

Salam

 

Also als ich im recherchiert habe, fand ich heraus,dass der Tag der Todestag von Umar ibn Saad ist,wo er von Mukhtar umgebracht wurde und sein Kopf an Imam Sajjad as. gebracht wurde auch der Todestag von Ubaidullah ibn Ziyad.

 

Wasalam

[Ashraf Jann]

Dieser Tag der Tag, wo Ahlul Bayt nach 2 traurige Monate sprich Muharam und Safar nicht mehr trauerten. Schwarze Gewande waren weg sozusagen.

 

Imam Sajjad as. war glücklich und hat Sujda gemacht und Allah dafür gedankt,dass er diesen Tag erleben dürfte, die Köpfe von diese beide Schaitan zu sehen.

 

Wasalam

[Aliyun*Walyullah]

 

Mir fehlt leider die Zeit wortwörtlich seine Worte hierzu zu übersetzen, aber sinngemäß sagte er, dass einige im Namen der Freude des Herzens von Hazrat Fatima Zahra (sa.) Dinge unternehmen, die der Revolution schaden, welches selbst ein Produkt des Jihads von Hazrat Fatima Zahra (sa.) ist. Gemäß seinen Worten versucht der Feind die Islamische Revolution dadurch zu diskreditieren, indem er ihr das Islamische abspricht, doch unser großer Imam (gemeint ist Imam Khomeini (q.)) hat verkündet, dass diese Revolution islamisch ist, dass Schiiten und Sunniten Seite an Seite stehen. So versucht der Feind nun durch die Verbreitung des Materials zu diesem Anlass hunderte von Millionen Muslime gegen die Islamische Revolution zu positionieren, indem sie sagen "hier, dies ist die Islamische Revolution".

"Einige tun dies im Namen von Hazrat Fatima Zahra (sa.), wohingegen sie damit nicht einverstanden ist. Für diese Revolution ist soviel Mühe verwendet worden. Dieser göttliche Mann, dieser wahre Erbende von Hazrat Fatima Zahra (sa.) hat sich in unserer Zeit so viel bemüht (gemeint ist Imam Khomeini (q.). Unsere reinen jungen Leute sind gegangen und haben ihr Blut vergossen, damit diese Revolution die Welt erfassen kann. Da kommt nun jemand an, von dem nicht bekannt ist unter welchem Einfluss er geraten ist und macht im Namen der Freude des Herzens von Hazrat Fatima Zahra (sa.) Dinge, die die Feinde von Hazrat Fatima Zahra (sa.) glücklich machen."

 

Ich möchte dann noch eine andere Geschichte erzählen: Es wird vom Vater Großayatollah Mar'ashi-Najafis (r.) berichtet, dass er einst von einem seiner sunnitischen Schüler nach Kermanshah (Stadt in der Provinz Kurdistan) eingeladen wurde, um dort einer ihrer Veranstaltungen beizuwohnen. Dieser willigte ein und begab sich dorthin. Als er auf ihrer Veranstaltung anwesend war, kam ihm alles merkwürdig vor, er fand dort einen Mann aus der Stadt Hamedan vor, der sich in Ketten auf einem Teppich aus Leder befunden hat. Ihm wurde anschließend durch einen Schlag eine Wunde in seinen Hals geschlagen und ein glühendes Spieß auf die blutende Wunde gelegt, damit das Blut nicht ganz so schnell herausfließen konnte. Anschließend wurden ihm die Ketten abgelegt, sodass er wild seine Arme und Beine vor lauter Schmerz zückte und er dadurch zum Objekt der Freude der Versammlung wurde. Beim Anblick dieser furchtbaren Szenen wurde Ayatollah Mar'ashi derart vom Schock getroffen, dass er bewusstlos wurde.

Als er später wieder zu sich kam, fragte er seinen sunnitischen Schüler nach dem schrecklichen Vorfall. Dieser entgegnete ihm, dass er ihm diese Versammlung zeigte, damit er nach Najaf in die Hawza geht (er war dort Lehrer) und verbreitet, dass solange wir als Schiiten Versammlungen zu Eyd Zahra veranstalten, diese sich einen Schiiten entführen und ihm das bereits geschilderte antun.

 

Diese Geschichte wurde von Großayatollah Mar'ashi selbst überliefert. Nun, natürlich ist das vorgehen des Schülers und seiner Gefährten zutiefst abartig und keinesfalls gerechtfertigt, mögen sie insha Allah ihre gerechte Strafe dafür erhalten, doch zeigt es auf, dass gewisse Personen sich durch diese Veranstaltung provoziert fühlen und deshalb ihr Gift streuen. Die Propaganda der Wahabiten macht da sein Übriges. Ich selber habe schon Lieder von diesen Veranstaltungen gehört und war selber bestürzt über die dortigen Worte, diese Veranstaltungen sind gewiss äußerst schädlich. Wir hatten doch auch erst vor kurzem das Thema, weshalb ausgerechnet in Pakistan so viele Schiiten ermordet werden und nun wird hier im Thread erzählt, dass es unter den pakistanischen Schiiten besonders verbreitet ist. Ich sage nochmal, dass es natürlich keine Rechtfertigung für die Morde gibt, aber man sollte den Zusammenhang zwischen Tatbir, diesen Versammlungen etc. und den Morden nicht leugnen.

 

ya Ali

 

[belkis]

Salam

Vielen Dank Bruder für deine Mühen...das klingt ja schrecklich..und mir ist jetzt schlecht geworden..alhamdolellah.

Möge Allah t uns rechtleiten und uns stets die Wahrheit erkennen lassen.

[Aqilah]

 

Subhanallah...ich denke auch das wir eher mit Moral zugehen sollten anstatt uns gegenseitig mit Hass zu beschmeissen. Man gewinnt so keinen Menschen, wenn man ihre Kalifen neben ihnen verflucht oder sonstiges. Wir wissen alle das sie ein Verbrechen getan haben, ein sehr großes sogar. Aber in Ziyarat Ashura selbst stehen diese nicht namentlich, weil es seine Gründe hat.

 

Jazakumallah kheiran.

 

[Amine]

 

 

 

Bei irakischen Schiiten habe ich miterlebt, dass sie diesen 9. Rabi' al Awwal als Tag der "Krönung" ("tatwiydsch") des 12. Imams feiern. Wie das bei anderen Schiiten ist, kann ich nicht sagen.

 

 

Vielleicht machen das auch nicht alle Iraker, ich war zu dieser Zeit zwei mal im Irak und dort gab es aber keine Feierlichkeiten oder ähnliches, ein Tag wie jeder andere auch. Oder ich hab da was nicht bekommen

 

[Hussain95]

Salamu aleikum wa rahmatullahi wa barakatuh eid al zahra ist keine erfindung von irgendwelchen "radikalen schiiten"

 

 

Eid al-Zahra

 

Sayyed ibn Tawoos (ra) überliefert in seinem Buch, „Zawaaid al-Fawaaid“, von ibn Abi al-A’la al-Hamadani al-Wasti und Yahya ibn Muhammad ibn Huwaya al-Baghdadi, welcher sagte:

 

„Wir diskutierten über ibn al-Khattab und dieses Thema verwirrte uns. Wir entschieden zu Ahmad ibn Ishaq al-Qummi (ra), einen Gefährten von Abi Hassan al-Askari (as), in die Stadt Qum zu gehen. Wir klopften an seine Tür und eine irakische Frau kam raus um uns zu begrüßen. Wir fragten sie nach ihm. Sie antwortete: „Er ist beschäftigt damit den Tag des Eids zu feiern.“ Wir antworteten ihr: „Gepriesen sei Allah! Sicherlich gibt es vier Eid Tage für die Shiiten, al-Fitr und al-Adha und al-Ghadeer und al-Jum’a.“ Sie antwortete: „Gewiss, Ahmad ibn Ishaq überliefert von seinem Meister Abi al-Hassan ibn Muhammad al-Askari (as), dass dieser Tag in der Tat der Tag des Eids ist und dieser ist besser als alle anderen Eids bei den Ahlul Bayt (as) und Ihren Sklaven.“

 

Wir fragten sie: „Ersuche die Erlaubnis für uns einzutreten und informiere ihn (Ahmad) über uns.“

Sie ging hinein und informierte ihn. Er kam glücklich aussehend hinaus, nach Moschus duftend und wischte sein Gesicht ab mit einem Tuch. Wir befragten ihn darüber. Er sagte: „Wisst ihr es nicht? Ich habe gebadet wegen dem Eid.“ Wir fragten ihn, ob es der Tag des Eid ist. Er antwortete: „Ja! Es ist der neunte Tag des Rabbi ul-Awwal.“ Er lud uns ein hinein zu kommen und bat uns Platz zunehmen und sagte dann: „Ich bat den Sklaven von Abi al-Hassan al-Askari (as) im geheimen Erlaubnis zu ersuchen, welche mir gegeben wurde und ich ging zu Ihm an einem Tag wie diesem, den neunten Tag des Monats Rabbi ul-Awwal und ich sah, dass unser Meister jeden Seiner Diener anwies, neue Kleider zu tragen und der Imam hatte einen Bakhoor Brenner in Seiner Hand. Ich sagte zu Ihm: „Mögen unsere Väter und Mütter zu Deinen Diensten sein, Oh Sohn des Gesandten Allahs! Ist dies ein neuer Tag der Glückseligkeit für die Ahlul Bayt? Der Imam antwortete: „Welcher Tag ist heiliger bei den Ahlul Bayt, als dieser neunte Tag des Monat Rabbi ul-Awwal?“

Mein Vater (as) überlieferte mir, dass Hudhayfa al-Yamani zu meinem Vorfahren dem heiligen Propheten (sawa) ging an einem Tag wie diesem. Hudhayfa sah den Befehlshaber der Gläubigen (as) mit Seinen zwei Söhnen (as), teilnehmen an einem Mahl mit dem heiligen Propheten (sawa) und sie hatten Lächeln auf Ihren Gesichtern und Er sprach Gratulationen und Segenswünsche aus für diesen Tag der Freude, denn an diesem Tag, hat Allah (`azza wa jall) Seine (Allahs) Feinde und die Feinde Ihres Großvaters (sawa) zerstört. An diesem Tag akzeptiert Allah die Taten von Euren Shiiten und jenen welche Euch beide lieben und bezüglich dieses Tages wurden diese Worte Allahs herabgesandt:

„Und dort sind ihre Häuser, verfallen ob ihres Frevelns. Hierin ist wahrlich ein Zeichen für Leute, die wissen“ (27:52)

Und an diesem Tag wurde das Haus des Pharaos zerstört, wegen Usurpation und Ungerechtigkeit. Und dies ist der Tag, wegen welchem Allah sagt:

„Und Wir werden Uns den Werken zuwenden, die sie gewirkt, und werden sie zunichtemachen wie verwehte Stäubchen.“ (25:23)

 

Hudhayfa fragte: „Oh Gesandter Allahs! Was ist wenn deine Anhänger oder Gefährten diese Heiligkeiten verletzen würden?“ Er antwortete: „Gewiss, Oh Hudhayfa! Die Heuchler werden zu meinen Anhängern kommen, und sie werden versuchen deren Sicht zu verfälschen und Schande aus zu üben, die Leute abzubringen von Allahs Wege, das Buch Allahs zu verändern, meine Sunnah und mein Vermächtnis zu ändern, sich selbst zu voranzubringen, und sie werden über den Imam nach mir bestimmen, den Reichtum der Leute verschlingen ohne deren Angelegenheiten zu lösen, sie werden nicht spenden auf dem Wege Allahs, sie werden meinen Bruder und Statthalter enttäuschen und werden meine Tochter wegen Ihren Rechten beneiden. Ich bete zu Allah, die Gebete (von jenen die an uns festhalten) zu beantworten, an einem Tag wie diesem.“

Hudhayfa fragte: „Oh Gesandter Allahs! Warum betest Du nicht zu Deinem Herren, alle von ihnen zu zerstören, während deiner Lebenszeit?“

Der Heilige Prophet (sawa) antwortete: „Oh Hudhayfa! Ich mag es nicht eine Priorität zu setzen für eine Anordnung Allahs, welche bereits in Seiner Kenntnis ist, aber ich bitte Allah diesen Tag heilig zu machen, für den Rest aller Tage und dies zu einer Sunnah für meine Geliebten und den Shiiten meiner Familie und jenen welche Sie lieben, zu machen. Allah hat folgendes offenbart:

 

„Oh Muhammad, er ist wie derjenige welcher sich festhält an Deiner Familie, trotz der Prüfungen und Bedrängnis durch die Ungerechtigkeit der Heuchler und den Eindringlingen unter den Leuten. Sie werden die Leute anweisen, Dich zu verraten, Dich zu betrügen, Dich an zu zweifeln, Dich zu verfälschen und die anderen stoppen Dir Liebe zu senden, Ich (Allah), bei Meiner Macht und Gewalt und Meinen Königreich, werde für diejenigen die Ali deinen wahren Statthalter hassen, eintausend Türen aus Feuer aus dem heißesten Punkt öffnen, welche am Boden ist und werde sie zusammen mit Iblees verweilen lassen und lasse sie ewig verflucht sein lassen durch die Leute, dies ist was Ich für die Heuchler am Tage des Gerichts bestimmt habe und am Tage des Gerichts, werde Ich sie unter den Ablehnern der Propheten und Feinden der Religion auferstehen lassen und werfe sie ebenfalls wie ihre Anhänger, alle Ungerechten und Heuchler, in die Hölle.

Oh Muhammad! Deine Freunde und Dein Statthalter werden nicht vom Pharao deiner Nation angegriffen und Usurpatoren und jene welche sich trauten meine Aussagen zu ändern und sich mit Mir assoziierten und versuchen die Leute vom rechten Weg abzubringen und etablierten sich selbst wie ein Kalb und bezweifelten Meinen Auserwählten. Ich habe Meine Engel der sieben Himmel angewiesen und Eure Shiiten und jene welche Euch lieben, diesen Eid zu feiern, in welchem Ich Eure Feinde zerstörte. Und Ich habe sie (die Engel) angewiesen Meinen ehrenwerten Thron in Bayt al-Mamoor zu errichten und um Vergebung für Eure Shiiten und alle die Euch lieben von den Kindern Adams, zu beten.

Oh Muhammad! Und ich habe die Noblen Schreiber (Engel) angewiesen ihre Stifte anzuhalten am Anbruch des Tages, ohne dass irgendwelche Sünden aufgeschrieben werden, zu Ehren Deiner und Deines Statthalters. Oh Muhammad! Ich habe diesen Tag zu dem Tag des Eids für Dich und Deine Familie, Deine gehorsamen Gläubigen und Deinen Shiiten gemacht. Ich habe es Mir selbst auferlegt, bei Meiner Ehre, Heiligkeit und Hoheit in Meinem Königreich, dass jeder der den Eid an diesem Tag feiert, dessen Belohnung werde ich vermehrfachen und Fürsprache einlegen mit Meiner Barmherzigkeit und dessen Reichtum und Kinder vervielfachen, sie vor der Strafe des Feuers des Angekündigten Tages erretten werde und Euren Shiiten und jenen die Euch lieben und Euren Sklaven vergeben werde, Ich danke ihnen, vergebe ihre Sünden und nehme ihre Taten an.“

Hudhayfa sagte: „ Der Heilige Prophet (sawa) stand daraufhin auf und ging in den Raum von Umm Salma (as). Ich ging zurück. Ich hatte nicht länger Zweifel über die zweite Angelegenheit (Unheil der Heuchler) welches ich beobachtete nach dem Dahinscheiden des Heiligen Propheten (sawa), sie kehrten zurück zu ihren Unglauben und Apostasie der Religion, nahmen das Königreich und veränderten die Bedeutung des Quran. Sie setzten Feuer am Haus der Offenbarung, machten Erneuerungen in der Sunnah und berichteten die abgeänderte Sunnah, sie lehnten die Tugenden des Befehlshaber der Gläubigen (as) ab, verfälschten Fatima (as) und nahmen unrechtmäßig Ihr Fadak, sie stellten die Juden, Christen und Feueranbeter zufrieden und erzürnten den Augapfel des Mustafa aber verblieben dennoch unzufrieden. Und sie versuchten weiterhin die Sunnah zu verändern und den Befehlshaber der Gläubigen (as) zu töten, behandelten Ihn ungerecht, verbaten das Rechtmäßige Allahs und vertauschten das Unrechtmäßige mit dem Rechtmäßigen. Was sie für die Menschen übrig ließen war die Haut des Kamels und sie schlugen das reine Gesicht, bestiegen die Kanzel des Gesandten Allahs (sawa), verübten Ungerechtigkeit, und schmähten feindselig den Befehlshaber der Gläubigen, während sie sich töricht benahmen nach seiner (des Ersten) Meinung.

Hudhayfa fuhr fort: „Allah (`azza wa jall) beantwortete die Gebete meines Meisters (as), als der Heuchler (Thani la.) starb auf Grund seiner Verletzungen, möge Allah (azwj) barmherzig mit seinem Mörder sein.“

 

Hudhayfa sagte weiterhin: „Eines Tages ging ich zum Befehlshaber der Gläubigen (as) und gratulierte Ihm wegen der Ermordung und der Rache (die an Seinen Feinden genommen wurde).“ Der Befehlshaber der Gläubigen (as) antwortete: „Oh Hudhayfa! Erinnerst du dich an dem Ich und Meine zwei Söhne aßen mit dem Gesandten Allahs und du über die Wichtigkeit dieses Tages fragtest?“ Ich antwortete: „Wahrlich, Oh Bruder des Gesandten Allahs!“ Der Imam (as) antwortete: „Bei Allah! Dies ist der Tag über dem Allah die Kinder des Gesandten Allahs informierte und ich kenne siebzig Namen von diesem Tag.“ Hudhayfa fragte: „Oh Befehlshaber der Gläubigen, ich würde gerne die Namen vom neunten Tag des Monats Rabbi ul-Awwal.“ Der Imam (as) antwortete: „Oh Hudhayfa! Dies sind die Namen:

 

Der Tag der Zahra, der Tag der Erleichterung, der Tag der Vertreibung der Missgeschicke, der zweite Ghadeer, der Tag des Zerkleinerns der Sünden, der Tag der Geschenke, der Tag an dem die Stifte angehalten werden, der Tag des Schutzes, der Tag des Friedens, der Tag der Segnungen, der Tag der Hilfe, der große Eid Allahs, der Tag an dem die Gebete beantwortet werden, der Tag der großen Ehre, der Tag der Bestimmung, der Tag der Bedingungen, der Tag der Vertreibung des Bösen, der Tag der Schande für die Ungerechten, der Tag der Demut für die Shiiten, der Tag der Vertreibung der Sorgen, der Tag des Sieges, der Tag der Erde, der Tag der Macht, der Tag der Erweiterung, der Tag der Freude für die Shiiten, der Tag der Tarwiyyah, der Tag der Repräsentation, der Tag der großen Wohltätigkeit, der Tag des zweiten Fitr, der Tag des Weges Allahs, der Tag der Köstlichkeit, der Tag der Zufriedenheit, der Eid Tag der Ahlul Bayt, der Sieges Tag der Kinder Israels, der Tag der Akzeptanz der Taten der Shiiten, der Tag um Wohltätigkeiten anzubieten, der Tag um Zuwachs bei Allah zu ersuchen, der Tag der Ermordung der Heuchler, der Tag der auserwählten Zeit, der Tag der Freude der Ahlul Bayt, der erinnerungswürdige Tag, der Tag um den Ungerechten in die Hände zu beißen, der Tag der Zerstörung von Abweichung, der Tag des Nils, der Tag der Bezeugung, der Tag der Verbesserung der Gläubigen, der Tag der Dankbarkeit, der Tag des Dahinscheidens der Heuchler Imperatoren, der Tag der Heimzahlung, der Tag der Entlastung für die Gläubigen, der Tag der Verfluchung, der Tag des Aufschwungs, der Tag der Akzeptanz der Taten, der dünne Tag, der Tag des geringen, der Tag der Danksagung, der Tag um Unterdrückten zu helfen, der Tag des Besuchens, der Tag der Zärtlichkeit, der Tag um Erneuerungen aufzudecken, der Tag der Entsagung von großen Sünden, der Tag des Rufers, der Tag der Lektion, der Tag des Dienens, der Tag der Unterdrückung des Feindes, der Tag des Reinigens, der Tag des Opferns, der Tag der Kuh."

Hudhayfa sagte: „Ich stand auf und sagte zu mir selbst – Wer das Gute dieser Taten dieses Tages versteht, wird zurückkehren zu Belohnungen und wird diesen Tag lieben, sowie es mein Wunsch ist.“

 

Quellen: Biharul Anwar Band 31 Seite 120 sowie Band 95 Seite 351, al-Iqbal Seite 597, Misbah al-Kafami Seite 514, al-Muqtasar Seite 44.

[belkis]

Salam

Kann einer der verehrten Geschwister sagen,ob die genannte Überlieferung authentisch ist bitte?

 

Möge Allah t euch den Platz in seiner Nähe schenken für eure Mühen.

 

Fi aman Allah